早上還是完整的佛像，一天下來隨著時間流逝，冰雕的佛像慢慢融化直至化成水。而這由冰到水之間的轉化過程也充分表達了作者對佛教中“無常”與“輪回”的理解。
作者通過這個作品仿佛傳遞了這樣一個佛理：“消失只是一種形態變化，這就像人生只是緣聚顯現而已，而死亡也只是以另一種狀態存在罷了，就像水會再次變成冰。”世事無常，緣聚緣散。
1918年獲得諾貝爾物理學獎的量子理論之父馬克斯·普朗克博士，他也是愛因斯坦的老師。他獲獎後曾感歎道：“所有物質都是來源於一股令原子運動和維持緊密一體的力量，我們必須認定這個力量的背後是意識和心智，心識是一切物質的基礎。”他自己可能都不知道，他通過科學驗證得出的這個定論與佛法有一些相似之處。
而普朗克博士通過科學驗證，從某個角度讓我們認識人生也是一場假相，流光一瞬，華表千年。終有一天你會知道，這世界什麼都是假的。
人生不過片刻的歡愉，片刻的痛苦，剩下的就是似水流年的虛無。只是這個世界有太多的聲音，太多的喧囂，太多的誘惑，以至於我們的良心經常麻木。我們內心的聲音經常保持沉默，越來越失去了分辨對錯的能力。
比美貌，我們終將都會老去；比財富，我們終將都會失去；比生命，我們終將都會離去。我們其實都一樣，是這個世間的過客，轉完了自己的圈子就走了。
世間萬物一切無常，無有久居而不滅者，亦如生命隨著時間一天天地消逝，好似河流晝夜川流不息。《涅槃經》云：“是身無常，念念不住，猶如電光暴水幻炎。”世間之法，生滅遷流，無刻不變異，是故應當把握時光，修善培福，廣修供養。
普賢菩薩有一首警眾偈，說得最為精要：“是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。”意思是：今日又過去了，生命也隨著減少一日，人命就在呼吸之間，就像將要乾涸的水裡的魚，水要乾掉，生命已經危險，就要滅亡，有什麼快樂可言？
所以，我們應當精進用功，像火已經燒到頭上，要趕快救火一樣，時時覺知無常，謹慎自己，不要懈怠來放蕩身心。
作者：渡舟
轉載自：吉祥地樂土 公眾號
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