智舜禪師割耳救護野雞

廣植淨蓮養身心。自有一雙無事手，為作世間慈悲人。——唐·黃檗希運。

唐．道宣《續高僧傳》卷十七〈釋智舜傳〉記載：

唐代的智舜禪師一向在外雲遊參禪。

有一天，在山上林中打坐，忽然看見一個獵人，打中了一隻野雞，野雞受傷逃到禪師座前，禪師以衣袖掩護著這只虎口逃生的小生命。

不一會兒，獵人跑來向禪師索要野雞：“請將我射中的野雞還給我！”

智舜禪師耐心地開導獵人：“它也是一條生命，放過它吧。”

獵人說：“你要知道，那只野雞可以當我的一盤菜哩！”

獵人一直和智舜禪師糾纏，禪師沒有辦法，立即拿起行腳時防身的戒刀，把自己的耳朵割下來，送給貪婪的獵人。

並且說：“這兩隻耳朵夠不夠抵你的野雞，你可以拿去做一盤菜了。”



獵人大驚，終於覺悟到打獵殺生是殘忍的事情。為了救護生靈，不惜割捨自己的身體，這種“但為眾生得離苦，不為自己求安樂”的德性，正是禪師慈悲的具體表現。

禪者不單純是逃避社會，遠離人群，禪者更要具有捨己救人的精神，從智舜禪師割耳救野雞的行為可見一斑。

轉載自：善行素食苑 公眾號

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本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據，一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。

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我是這樣陪兒子走出憂鬱陰霾的

那天天色很灰暗，心堵得無法呼吸，我步履踉蹌的走到十一樓樓頂，無助、委屈、震驚、絕望……種種情緒如洪水般襲來，我忍不住蹲在地上放聲大哭。

那時兒子剛上初二，他性格叛逆、厭學，我們發生了劇烈的爭吵。我躲在衛生間傷心的哭泣，多麼希望兒子能過來安慰我，可事與願違，他猛地推開衛生間門，沖著我大聲吼道：“媽，你還有臉哭？我比你痛苦一萬倍，我都沒有哭！”我一下子就僵住了，眼淚硬生生地憋了回去，心痛得無法呼吸。怎麼也想不到，我離婚後一個人辛辛苦苦把兒子拉扯大，又當爹又當媽，他居然能這麼傷我的心。

就是從這次吵架之後，兒子就經常不肯去上學了。一提老師、同學，他就煩得不行，特別抵觸。為了救孩子我什麼辦法都用盡了：帶他去醫院，醫生開的藥，一口不吃；找心理老師開導，也是去一次就堅決不去；把他轉到我上班的學校，反倒更不願進教室；找他喜歡的長輩、親戚來勸，誰勸都沒用；找人算命，找仙家，也是白忙活一場。他整天關在房間裡，窗簾拉得死死的，大白天也不開燈，就怕別人看見他沒上學。

人世間能用的辦法，我全都試遍了，一點用都沒有。我走投無路，心裡很絕望：難道我的孩子就真的沒救了嗎？



就在我撐不住快要崩潰的時候，一位師姐來到我身邊，告訴我求佛菩薩加持，誠心懺悔，把所做的善業功德回向給孩子。我像抓到救命稻草一樣，開始天天誦經，真心回向。剛開始有點效果，孩子願意去上學了，我特別開心。怎奈兒子業力太重，反反覆覆，好一天，壞十天。

那時候，我心裡也動搖疑惑過：學佛，真的能救孩子嗎？雖然我在聞法，在誦經，但是並不明白法理，心中滿是執著：我放不下老師的面子，怕同事笑話；放不下孩子的前途，怕他一輩子毀了；放不下別人的眼光，怕人家指指點點......那段時間，每當聽說有學生因抑鬱症，被父母無知刺激，在家自殺，我就非常焦慮，提心吊膽生怕自己的孩子也出事，我每天活在糾結、焦慮裡，特別煎熬。

那時候我和兒子關係僵到極點，明明同住在一個家裡，不說話都覺得空氣壓抑得讓人窒息。我每天死死盯著孩子上不上學，家裡全是負能量。我越著急，孩子越壓抑；我越煩躁，孩子越痛苦，母子倆隔閡越來越深。師姐一次次勸我：好好聞法，好好修行，先改自己的心，放下執著，孩子自然就變好了。可我那時候愚癡，總覺得孩子都不上學了，我哪有心思學佛，整天處於煩惱焦慮中。



後來朋友建議我帶孩子去寺廟住段時間，可孩子死活不肯出門，我只好自己去了寺廟。剛到寺廟，一聽到清淨的念經聲，我緊繃很久的心一下子放鬆了。在這裡，一群素不相識的人真心為我孩子祈福、回向，我受到極大震撼，特別感動，特別溫暖。我突然明白了：佛法不是迷信，是慈悲、是溫暖、是絕境裡的救度！

那一刻，我被深深打動，下定決心，不再胡思亂想，好好學佛、好好修行。我開始堅持每週聞法，不再死死盯著孩子。以前他一不上學，我就覺得天塌了，後來我把一切交給佛菩薩，兒子上不上學我不再執著，只管好好學佛修行，先讓自己的心轉變。

我每天認真聞法，虔誠懺悔，努力改惡向善，並把自己聞法、誦經、放生等所做的善業功德回向給兒子。我不再緊盯著兒子，對兒子多了包容和慈悲，我心一變，孩子馬上就跟著變了。我和兒子的關係，慢慢緩和、回暖，家裡氣氛也慢慢變好。後來兒子又上學了，但是偶爾還會有厭學情況發生。每當遇到這種情況，我都會耐心勸導，求佛菩薩加持。



記得初四畢業考前一個月，他又業力現前，在家待著不願上學。那時剛好寺廟有個開光法會，我用心勸孩子跟我一起去拜佛、懺悔、祈福。記得那場法會特別殊勝，佛力加持不可思議，從寺廟回家以後，孩子像換了一個人，天天開開心心上學，考上了高中，還被評為高一新生軍訓標兵。我跪在佛前淚流滿面，打心底感恩佛菩薩的慈悲加持。

高中三年，我一直堅持念經、修行、放生、回向，從沒間斷，佛法一路護佑我們家。慢慢的，孩子開始健身，走出抑鬱陰影，性格越來越陽光，身體也越來越好。順利讀完高中，參加高考，考上了大專。

從初二抑鬱拒學、閉門不出，到後來懂事上進、走進大學校園，這一路多少眼淚，多少個深夜煎熬，多少次崩潰，只有我自己知道。從前的我，強勢、焦慮，自以為是為孩子好，卻把愛變成了枷鎖；後來學佛修行，我學會了放下、相信、引導。我明白了，最好的教育不是管控孩子，是做好自己，用德行照亮孩子；最深的母愛，不是抓住不放，而是懂得放手，循循善誘。

我想用自己的親身經歷，告訴所有和我一樣無助的媽媽：醫院救不了心病，心理醫生排不開業力，錢財和人情都沒用；只有佛法救了我的孩子，救贖了那個滿身傷痕、痛苦不堪的的我。只要你願意相信，佛法的光明一直都在，佛菩薩永遠不會放棄任何一個走投無路的母親！

　　作者：靜心

　　編輯：安然

轉載自：吉祥地樂土 公眾號

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#第三世多杰羌佛

#義雲高

#如法修行

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你這一輩子，到底在攢什麼？

人這一輩子，住的是一間租來的屋子。

你每天都在給這間屋子做保養。你去健身房，給牆面刷漆；你吃保健品，給地基加固；你做醫美，給窗戶換新框。你以為你在"擁有"它，你以為只要付得起錢，它就一直是你的。

但房東從來沒跟你簽過長約。

第一聲：風大撤離

那是一個深夜的ICU。心電圖上的線跳得越來越慢。護士已經叫過家屬。女兒握著母親的手，哭到沒有聲音。

母親這一生很要強。她六十歲學會用智慧手機，七十歲學會網購，八十歲還自己坐地鐵去公園。她攢下兩套房，一套給兒子結婚，一套留著自己養老。她總說："我不能拖累孩子。"

此刻，她想再深吸一口氣。就一口。

吸不動了。

肺像是一個泄了氣的袋子。胸腔裡那股她用了八十六年的風，撤了。

她聽見女兒在哭，聽見兒子在打電話："媽媽走了，你快回來。"她想說"我還沒走"，嘴動不了。她想抬手，手也抬不起來。

阿王諾布帕母在《入法門論》裡寫過這一刻——風大先走。你活了一輩子，拼了一輩子，攢了多少錢、買了幾套房、見過多少大人物，到了這一口氣出不來的時候，全都換不回來。


第二聲：火大熄滅

殯儀館的冷藏櫃打開。

她兒子在外地趕不回來，是女兒來認領的。女兒伸手碰了碰母親的臉——涼的。不是空調房裡那種涼，是一種從骨頭裡滲出來的、再也回不來的涼。

母親生前最愛穿一件棗紅色的羊絨大衣。那是她六十大壽時自己給自己買的，八千多塊，在當時是她半年的退休金。她每次穿都要系好圍巾、對著鏡子左右看三遍才出門。

現在那件大衣還掛在衣櫃裡。它暖不了她了。

什麼都暖不了她了。


第三聲：水乾地塌

七天后，骨灰裝進了盒子。

她用了八十六年的那副身體——那張被兒女親過的臉，那雙抱過孫子的手，那雙走過長城去過西藏的腳——沒了。燒得只剩一捧灰。

殯儀館的工作人員用小刷子把灰掃進盒子裡的時候，動作很熟練。對他來說，這是今天的第十七具。

她女兒在旁邊看著，忽然想起小時候媽媽給她梳辮子，梳子劃過頭皮的那種感覺。

那種感覺，再也沒有了......



第四聲：感到心碎的中陰身

媽媽呢？人到底去哪裡了呢？

她沒有消失。她的意識，那個認識自己一輩子的"我"，此刻還在。只是它沒有身體了。它像一縷煙，飄在殯儀館的告別廳裡。

她看見兒子終於趕回來了，剛下飛機，眼睛是紅的。她很想抱一抱他——三十年前他上幼稚園第一天哭著不肯進門，她就是這樣抱著他的......

她伸出手。手穿過去了。

兒子沒看見她。

然後，她看見了更讓她心碎的一幕。

告別廳外面，走廊上，兒子和女兒在吵架。為了那兩套房子。

兒子說："媽一直說那套大的給我。"

女兒說："憑什麼？我照顧她十年了你出過幾次力？"

兒子說："你別以為我不知道，媽的金鐲子是不是你拿了？"

她在半空中大喊："別吵了！別吵了！"

沒有人聽見。

她這一輩子攢的兩套房，她六十歲買給自己的那件棗紅大衣，她留給孫子的壓歲錢——此刻，一樣都帶不走。

她忽然懂了一件事：她從來就不是這些東西的主人。她只是保管員，租期到了。

《入法門論》中阿王諾布帕母開示的六大分解，不是嚇唬人。是讓你在還沒交房之前，想清楚一件事：

你這一輩子，到底在攢什麼？



有一種東西是可以帶走的。慈悲、智慧、功德、因果業力——這些東西不裝在保險櫃裡，不寫在房產證上。它們裝在你的心識裡，風大撤的時候帶得走，火大熄的時候燒不掉，中陰身裡它們還跟著你。

別等交房的那一夜才發現，你攢了一輩子的東西，全都是帶不走的。

文：圓智

轉載自：吉祥地樂土 公眾號

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