2022年7月31日 星期日

分享我的一些的收穫



回首自己過往歲月庸庸碌碌一無所成,但我知道,一切的罪業還是須由自己承擔,我會一步步處理完成的。所幸,今年聞法點灑淨後,有一天密集恭聞 南無第三世多杰羌佛法音,一套一套有系統密集地恭聞 佛陀的法音,內心的喜悅無以倫比,現在恭聞法音時也已經比較不會掉舉及昏沉。之前的正知正見之行聞法活動沒有跟到,所以現在在補進度,雖然速度比較慢,但還是希望能夠把功課完成,建立起學佛修行的正確知見。

這次恭讀翟芒尊者的文章,收益很大。針對很多細節都有詳盡說明,其中很多細節也是嘎堵師父平時都有提到及教導的。謹分享我的心得如下:



一、只要談到佛法,涉及到知見方面的問題,必須極其慎重,不可有一點馬虎和大意。我反思自己,其實最辛苦的是要接引大眾來學佛,我相信為有緣者服務,種個學佛修行的善緣,對他們總是好的,互動過程中也必須慎重,有時候會請仁波且師姐來幫忙。

二、繼續誦經祈禱 佛陀和 佛母返回人間。得知 南無第三世多杰羌佛及 佛母因擔眾生的黑業而涅槃之當下,師父交待的功課,弟子有如實去作,持誦《觀世音菩薩普門品》及《了義經》及《廿一尊救度母禮讚經》。當時心裡是認定 佛陀及 佛母會返回人間,但對於我們人類犯的黑業還是很害怕,尤其對大到世界的可怕戰爭及疫情,小至社會上對弱小動物的殘忍,都讓人無比痛苦及不忍心。雖然目前還沒等到 佛陀及 佛母重返人間,但在聞法中可以感受 佛陀對我們的諄諄教誨,彷彿不曾離開過我們一般。我也比以前更精進把握當下,希望能再多開時段再來密集聞法。去年有參加第一年的獅子會活動,其實自己是不喜歡,總覺得格格不入,但因參加的是女獅子會,而且年紀比較年長,我在那受到好多長輩的照顧。事後想想,有些活動真得是敬謝不敏,我應該把時間花在聞法正知見才對。真正懺悔改掉今生的一切不符合 佛陀教誨的惡習,讓自己成為一個真正的修行人。希望我們都能真誠懺悔,懇請 佛陀和 佛母回來,繼續教導我們、救渡我們。

三、一定要認真聞法。不能根據自己的好惡來選擇性聞法,聞法要完整,全面地恭聞 南無第三世多杰羌佛親說的法音。另外要帶著問題聞法,尤其在接引新人時,大家心中一定有想要解決的問題,透過聞法,一片法音等於一部經典,可以來解決眾生的疑惑。

而在聞法上也是一整套恭聞,日積月累下,更能獲得正知正見來成就解脫。

四、學法、護法和弘法是三位一體的。我們首先要學習佛法,然後在學習的過程中要護持佛法,最後當我們受用以後,要弘揚佛法,讓更多人學習佛法。末法時期, 南無釋迦牟尼佛的經書,已經遭到魔子魔孫篡改,如世人想要通過 南無釋迦牟尼佛的經書得成就,就變得很困難。所以,學習及宣傳 南無第三世多杰羌佛的法音及佛書為當務之急。

五、踏實修行,是成就解脫的根本。恭聞法音時, 佛陀總是不忘叮嚀我們要觀照無常把握時間修行,也告訴了我們很多的修行方法。這世間是虛假的是幻滅的是黃樑一夢,唯有佛法才是真實不須的。在踏實修行中一時的偏差也是有的,我們是幸運及幸福的,因為有師父的提點和幫助。希望不要在不可饒恕的錯誤中跌倒失敗,希望能緊跟師父的腳步成長。

我還是很慚愧,太容易受外界所遷,如果要怪別人都只是藉口,是自己的心性不堅定,沒有懸境在無常中,而是隨波逐流,不夠自律。我將努力做好一位佛教徒該做的事,期望自己能夠好好修行,認真修法,並能常警惕自己,好好把握今生難得的機會。

佛弟子 鄭蕙馨 合十

2022/4/26

轉載自:運頓多吉白菩提會

https://www.yungton.org/%E5%AD%B8%E4%BD%9B%E5%88%86%E4%BA%AB/%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E6%AD%A3%E6%B3%95%E5%8F%97%E7%94%A8/%E5%88%86%E4%BA%AB%E6%88%91%E7%9A%84%E4%B8%80%E4%BA%9B%E7%9A%84%E6%94%B6%E7%A9%AB.html

2022年7月27日 星期三

馬祖與懷讓禪師“磨磚成鏡”的典故告訴了我們什麼



學佛要得到成就解脫,要嚴持戒律精進修行,同時需依止有證量的聖師學到真正的佛法,才能步入成就解脫之路,否則很容易修徒勞行。

“磨磚成鏡”的公案告訴了我們如法行持的重要性。

馬祖道一是洪州禪宗的開山祖師,早年在南嶽衡山拜懷讓禪師為師。當時馬祖道一很篤定,認為只要一心參禪打坐,就能開悟證道,所以他整天呆呆地坐在那裡參禪。



懷讓禪師看馬祖整天禪坐,就問他:“你整天在這裡坐禪,目的是什麼呢?”馬祖說:“我想成佛。”

懷讓禪師默默地走開了,起身拿起一塊兒磚,在附近的石頭上磨了起來。馬祖不解地問:"師父,您磨磚作什麼呀?"

懷讓禪師沒正眼看他,一面磨著磚頭,一面說:“我要把它磨成鏡子。”馬祖奇怪地問道:“磨磚怎麼能做鏡子呢?”

懷讓禪師哈哈一笑:"磨磚不能作鏡子,那麼坐禪又怎麼能成佛呢?"馬祖問:"那要怎麼樣才能成佛呢?"

懷讓禪師回答:"這道理就好比有人駕車,如果車子不走了,你是打車呢?還是打牛?"

馬祖聽了懷讓禪師的話,如醍醐灌頂,豁然開朗。後來他跟隨懷讓禪師整整十年,最終得到了心傳,成為了一代宗師。



懷讓禪師是位得道的聖者,深諳證道之諦,祂說的道理淺顯易懂,牛車停滯不前,自然是打牛,而不是揪著牛車不放。禪定必須建立在如法修行的基礎上,只有修行好了,禪坐才能成功。若不能時時審查自己的身口意,把修行落實在實處,一味地打坐,無始無明的障業就會來干擾,那麼無論如何努力都是徒勞的,都不會開悟成聖。

修行就是修正自己的行為,依照佛陀的完美覺位作為我們所修之相應楷模,以我們的身口意三業學佛陀的一切,使一切不淨惑業緣起惡行遠離不得沾邊,只令其時時離避遠惡,不使其有所近沾三業增加惡因。勤修戒定慧,有戒,才能生定;有定,才能生慧,這便是戒生定、定生慧之理。要成就解脫就必須做到嚴持戒律,還要修十善、四無量心、修六度、發菩提心,方能得成佛的果。若只知禪定,不真修實修,便如“磨磚成鏡”,無法證得空性。

學佛必須要有正確的方法,不能盲目跟隨所謂的假法師、假大德,如果路走偏,一切都是徒勞行。如果馬祖道一沒有得到懷讓禪師的教化,而只是一味禪坐,就不可能開悟證道,更不可能成為一代宗師!

南無第三世多杰羌佛為我們帶來了純淨無偏的如來正法,虔誠依止修學,必能成就解脫! 真心呼籲善男信女們,如果您想真修行,那就按照佛陀所說《什麼叫修行》,《極聖解脫大手印》和《學佛》等寶書精進去修持,成就解脫易如反掌!

人身難得,錯過此生再也沒有這無上至高的法緣了,要想真正了脫生死得大成就,就要踏踏實實地真修行,切莫徒勞行,且行且珍惜!

撰文:慈松

編輯:安然

轉載自:網易 福慧慈緣

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2022年7月26日 星期二

如此行徑的我,還口口聲聲說在學佛修行,真是臊得慌!

 南無第三世多杰羌佛在《藉心經說真諦》開篇即說:“我在未正式說法之前,首先闡明一下我的觀點。我的觀點是,作為一個人來說,不管從什麼角度,要把佛法學好首先得做好人。如果人沒有做好,沒有作為一個真正的人的善良一面的本質啊,應該從善去罪的話,談學佛法是一個空談。”我從佛陀這這段法語領悟到,學佛修行要從做一個真正的好人、善良的人入手,否則談學習佛法就如同空中樓閣。





我又反復學習了《什麼叫修行》,發現以前的自己有多無知淺薄,喜歡把修行掛在嘴上,還經常大言不慚地告訴別人自己在學佛,現在想想真覺臊地慌,真正修行學佛哪有我這個樣子的?給佛菩薩抹黑還差不多。


在《什麼叫修行》中佛陀教導我們說:“第一步,沒有無常心,就無法步入佛門。就是皈依了佛門,也無法深入正確修行。”像我這種連最基本的無常境觀都沒有升起來,懶惰得一塌糊塗,偶爾三分鐘熱血來了就精進幾天,一累了就放逸,聞法功課都放到一邊,這能算是修行嗎?只是學習佛法後,雖然我有一定程度的改變,是因為明白一些因果的道理,所以做事情看事情和以前不一樣了,和很多世俗人也不一樣了,但這並不代表我就進入修行了。因為佛陀在《什麼叫修行》中還告訴我們“因此當知,看行、見行、入行、缺行者易,七支完美修行無執者難,其實放下我執,當即就入正修行持,何難之有!人人可以做到!”由此可見真正進入修行是沒有我執的,這對滿身凡夫習氣的我來說更是邊際不著,哪裡談得上什麼修行,目前的我充其量是受了一些佛法道理的影響,在努力向學佛邁進,向修行邁進而已。





是的,我只敢說是在向學佛邁進,向修行邁進。自從認真學習了《什麼叫修行》後,我不但不敢輕言修行了,而且不敢輕言學佛了。因為我知道現在的我連世間的好人都不如,根本不能妄談修行學佛。


學佛是個什麼概念啊?在《什麼叫修行》中佛陀教導我們:“我們的修行,所依緣之物件則是佛陀。依照佛陀的完美覺位作為我們所修之相應楷模,以我們的身口意三業學佛陀的一切”。佛陀的完美覺位是個什麼概念?不要說其它,但就一個大慈大悲無私利益一切眾生,我們沾得上邊嗎?不要說佛陀的完美覺位,但就釋迦世尊成佛前的種種修持,我們能及萬分之一嗎?作忍辱仙人的事蹟、捨身飼虎的事蹟……!


有人也許會問:照你這樣說,那還有人在學佛嗎?





有!絕對有!只是不是像我這樣的人。佛陀在法音中講到的彌吽大師、我們熟知的虛雲老和尚、斷臂求法的慧可、挖心供佛的普欽法師、持戒精嚴的弘一法師等等等等,這些無比虔誠,為求佛法寧舍生命的人才是真正的學佛。比一比看一看,我們有什麼?我們做到了什麼?如此我們還能理直氣壯地說自己是在學佛嗎?我知道自己是萬萬不敢的,因為現在的我總是有那麼多的世俗牽絆,這也放不下,那也放不下,有點糟心事就會被牽動,還不要說總是控制不住的貪嗔癡慢疑,如此種種,能說是學佛嗎?如果這種低劣的境界稱作學佛的話,那實在是給佛菩薩抹黑!所以,我感覺自己目前還是應該在做個好人上好好下功夫,把自己變成一個實實在在的好人,不斷昇華自己的人格,在這個基礎上再進取修行學佛,把人格昇華至聖格,我想如此才能無愧地說自己在修行、在學佛。


撰文:籬菊半開


編輯:合立


轉載自:網易 福慧慈緣

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2022年7月25日 星期一

在修行橋的中界線上,你邁向何方?

在西部偏僻的小村子,有三位年輕人甲、乙、丙,天天面朝黃土,日出而作,日落而息。一個冬日,三人擠在牆角曬太陽,說起城市裡的高樓大廈與燈紅酒綠……感覺太美妙了,三人決定去大城市謀生,但窮山僻壤只能步行。]


三人一路餐風露宿,翻山越嶺又過河,來到了一處三岔路口。這時他們一籌莫展,不知哪條路通向城裡。


甲選了一條大道,乙選了中間一條,丙只能選剩下的一條羊腸小徑,三人約定十年後的當天再回故地相聚,之後便揮手作別。


丙踏上了那條小路,經歷的痛苦難以計量,每一次挫折,每一次絕境都沒能阻擋他心中那輪冉冉升起的太陽,想到自己的城市夢,他挺過來了,從工人一步步把自己打磨成了老闆。


十年後,丙回故地,甲和乙依然過著窮苦日子。原來甲、乙兩人嫌自己走的路太艱辛,走了沒多遠就返回村子了。只有丙為夢想堅持到底。看著發跡的丙,甲、乙兩人不約而同說丙運氣好,要是選了丙走的那條小道他們該有多好啊!


人們只看到成功人士光鮮亮麗的一面,卻忘了成功背後有無數的汗水與淚水!


其實,學佛修行人中也存在著甲乙丙丁戊等各色各樣的人,為什麼有的人能成就,有的人不能成就?其實我們都要問問自己,現在處在修行橋的哪一段?有沒有半途就退縮了?是朝菩提段進取,還是在輪回段徘徊、沉溺?抑或是一隻腳在輪回道,一隻腳在菩提道?


多少佛弟子認為自己在精進學佛修行,念佛、早晚課誦,對那些名聲赫赫的上師、法師、活佛等虔誠供養,可到頭來成就者卻寥寥無幾,為什麼?一個為師者若自己都沒有掌握真佛法,沒辦法了脫生死,又如何帶領弟子成就呢?!


那些雖把腳跨過中界線,向菩提道進發的修行人,就算學到了真佛法,若不如法而行,不按佛陀教戒行持,一心想著自己會成就,那也只是自己騙自己,走一步退三步,早已退到輪回道上。


我們要追尋真正的恒長幸福,學到真佛法是第一步,第二步是堅定信心修學、行持。真正的修行者會不畏艱難,不管前行路上多麼艱難、坎坷,為了心中的目標——了生脫死,會迎風破浪。


更何況,南無第三世多杰羌佛降世帶來了正法、大法,精進虔誠修學就能讓佛弟子們快速走上菩提大道。


人生,是荊棘叢生的路,只要你有鋼鐵般的信心、決心及恒心,無怨無悔走下去,你吃的苦,會照亮前行的路。迎接你的終將是一條灑滿陽光和鮮花的康莊大道,指引你到達解脫的彼岸!


文/葵心

編輯/圖片:南風知我意

轉載自:吉祥地樂土 公眾號

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2022年7月24日 星期日

恭聞 佛陀恩師涅槃前所說法十五盤法音心得

 深深感恩師父在寶島台灣弘揚偉大的  南無第三世多杰羌佛的真實佛法。我有緣於早期就接受了師父的教導,奈無明業障深重,雖誠心接受師父的諄諄教誡,也花了很多時間恭聞  南無第三世多杰羌佛親說之法音和恭讀經書,奈何世俗心太重,恭聞過和恭讀過的經書無法時時牢記在心中,更無法從法音和經書中透視出佛法的心髓。我不了佛法中的無字經藏和修行的正確順序,對整個佛法可以說是片段的了知,而無法掌握整體的面貌。直到恭聞了  南無第三世多杰羌佛涅槃前的十五盤法音才深深地觸動了我的內心,一棒敲醒夢中人。


佛陀在法音中說法,從古至今很多佛書中談到開悟,強調開悟是何等的重要,而  佛陀一棒敲下,說那不是開悟而是誤開,一般佛書中所說的開悟是理想主義­而不是實證狀態。現實世界上很多佛法的修行者幾乎都是理想主義者,空談般若,而無實證證量。幾乎大部分行者包括我在內,都空想很快有所成就,而不願如實的紮好根基,從幼稚園、小學、中學、高中而後到大學或研究所。每天對著經書或法音只是例行公事般的走馬看花,如此忽悠一晃就已經進入了人生的晚年了,想來真是悽慘萬分。幸好有大悲的師父,全省不辭辛勞地一再勸進弟子們要好好地恭聞和恭讀千載難逢的 偉大的  南無第三世多杰羌佛的真實佛法,而且不辭辛勞地多年來不斷地從美國帶回來  佛陀的最新法音。這才使得慚愧的行者我,有最後一絲機會徹底地反省這一生修學佛法的所有過錯,深深懺悔,而後靜下心來把  佛陀的法音和經書於寧靜中慢慢思維、思維再思維。最後我慢慢悟到了法音和經書中的一點點精髓,於是我慢慢地整理出如何一步一步慢慢步向實用主義的境界。


這步驟其實  佛陀早就在經中說法過了,只是我以前總是漫不經心地輕輕溜過,而沒有住下來深深地思考、反覆的推敲,而致使寶山明明在前卻過而無視,真是荒天下之大唐。我時常於靜中暗自感概已在人生晚年的階段而且身體狀況又不好,我似乎清晰地感覺到無常已在向我招手,而且腳步愈來愈近。身處在如此狀況下的慚愧行者的我,心中終於下了最大的決心,我坦然面對無常,下了最大的決心與毅力,把人生最後這一段時光完全運用在佛法上。佛法的整個面貌和修行的順序既然已經有摸到邊了,我就應該要好好把握,該深刻懺悔的就做深刻懺悔,懺悔後以全新的心態來如實做好因地菩薩行該做的每一件事情,落實修行,如實地把它做好。




首先我面對家人,心中只存感恩家人能讓我擁有這麼美好的一個家,對太太徹底放掉以前的妄執,輕聲細語與之相處,有不好的地方馬上懺悔改過。之後我們夫妻倆竟然過著自結婚以來最甜好的時光,我太太已經完全可以接受我了,我倆不再有任何紛爭,整個家庭朝向祥和溫馨的方向發展。慢慢地因我深知無常就在我身邊,隨時可能落入無常手中,因此我自己就觀想著  南無第三世多杰羌佛與  玉花壽之王佛母隨時都出現在我的身邊,鼓勵我勇敢向菩提正道的大道上向前行。正行觀心念念出現在我心中,八基雙七支菩薩菩提心行,時刻應照,有錯立即改,沒有做到的不能偷懶要做到。時時祈求  諸佛菩薩加持六道中的父母,早日得到佛緣,進而如法修行,早日脫離三界六道的苦海,早證菩提。


最後深深感恩  佛陀恩師把宇宙中至高無上的佛法大法帶到娑婆世界來,讓此世界中的眾多有心修行的行者,能接收到純正的佛法而不被魔牽引而偏離掉菩提正道。也深深地期盼諸行者能如實從  佛陀的法音和經書中得到相應的佛法和徹動心斐的感悟。預祝所有行人都能如願地踏上菩提正道,早日開發出實量的五明而利益眾生。阿彌陀佛!


 


佛弟子  許滄培  合十


2022 / 5 / 31


 


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2022年7月21日 星期四

一片空白牆壁的省思

十年前,花蓮成立佛堂,我把家中的第一尊  南無觀世音菩薩聖像親自背到花蓮。前兩年,彰化也成立佛堂,我將家中的第二幅  南無觀世音菩薩聖像掛在佛堂裡,只有一個想法,佛堂有了  南無觀世音菩薩的聖容,就倍覺充滿慈悲和莊嚴,我的想法很簡單很無心。 

        一天驀然回首,驚覺家裡的牆上多出一塊空白,我不禁愣住了,疑?原來牆上的  南無觀音菩薩聖像已隨無常悄悄離開,不再屬於自己的了。瞬間如當頭棒喝,我自問為何這麼久都沒有特別感覺祂的不復存在呢?原來高掛牆上的  南無觀音菩薩聖像,一直是被自己不經意的擁有,存在又若不存在,似有又若無。我一時難忍悲痛和激動,不是因不捨,若不捨當初就不會割捨,不是因失去,是自責過去一直以凡情擁有,這可是至高偉大的  南無第三世多杰羌佛的畫作啊!

        由  南無第三世多杰羌佛所畫的  南無觀世音菩薩聖像是我見過最栩栩如生的  南無觀世音菩薩聖像,工巧明造詣巔峰,自然不同凡響,只要見一眼就永難忘懷。我回溯到曾經擁有,而今因為不再擁有,讓我真實面對這一片空白的牆。我開始在空無中再度尋找聖像,就像是  南無觀世音菩薩在教化我,這次不是用眼睛看,而是用心找,  南無觀音菩薩的聖容終於又回到我的心中,這次比甚麼都踏實。

        世間本無常,自己活在無常中,也在創造無常。常言道佛在心中,凡夫有佛像都未必將佛放在心頭上,若世間無佛像可觀想莫膜拜,那佛豈不是更遠在天邊了呢?從無而有,從有而無,佛本無相,何須執著,放下也是一種無執的擁有。丟了擁有如丟了執念,如果佛能在心中,又何必在乎是否擁有? 

佛弟子 頓月 合十

2020/04/04

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2022年7月17日 星期日

面對因果業報

無常來時是如此的迅速,當從高約兩米爬梯摔下來時,心想完了!但心裡只有一個念頭:「沒事!沒事的! 諸佛菩薩保佑。」當下一點都不緊張,心裡很平靜。我打電話給老闆,請他送我去醫院,還交代老闆不用急,手邊的工作忙完再過來。 到了急診照了X光,醫生說很嚴重呢!右腳腳踝骨頭都碎了,必須要馬上開刀才行。我心想有這麼嚴重嗎?醫生也非常關切,看有沒有傷到脊椎或頭頸部或其他重要部位,所幸只有右腳腳踝受傷(真是不幸中的大幸!)。醫生問:「很痛吧!要不要幫你打止痛針?」我說:「不用!不用!不痛!不痛!」于婷剛好在醫院上班,急忙幫我打理一些住院事宜,忙上忙下。在等待開刀的過程中,于婷也趕緊用隨身攜帶的法水噴了我受傷的腳踝,請求 諸佛菩薩加持,大事化小。 此時慈悲的師父請白馬仁波且麻煩凱蒂師姐趕緊送黑寶丸來給我,並囑咐我要持續持咒。因為時間緊迫,我必須馬上送去開刀房,就在準備進開刀房的前十分鐘,凱蒂師姐聯絡于婷,要她下去取黑寶丸,所以我也順利在進開刀房裡的前五分鐘服下了黑寶丸。當下心底深深的懺悔,懺悔自己多生累劫所造下的諸多惡業,是如此的不可原諒。感恩 南無第三世多杰羌佛、 諸佛菩薩的慈悲加持,以及師父的祈福,讓我能夠重業輕報。反思自己都還沒有付出什麼,就一直受到 諸佛菩薩的加持,還有全省各地善信們的幫忙,真的很慚愧。因果不昧,這是我該受的果報,因此帶著償還因果債障的心來面對。開刀前自己一點也不感覺害怕,不緊張,且心情很平靜。 手術約在四個小時後結束,到恢復室觀察時,半夢半醒中我全身發抖,感覺又冷又痛。事後從于婷口中得知,護理師幫我打了三支止痛針,于婷在我額頭噴了法水,祈求 諸佛菩薩加持之後我才不再一直發抖,平靜地睡著了。就這樣回到病房一覺到天亮,傷口也不再那麼痛了。 連續了幾天的治療,第四天晚上睡覺時,我深深的感受到有股力量在按壓我受傷的腳,持續了好幾分鐘。感恩 南無第三世多杰羌佛和 諸佛菩薩加持還在貪、嗔、癡世法中打轉、執迷不悟的我。感恩 諸佛菩薩一直都沒有放棄我,在受苦需要幫助時慈悲加持我。回想起 南無第三世多杰羌佛說法《極聖解脫大手印》中:「想清楚菩薩們是怎麼樣修成的?祂們的體份是什麼結構組成的?唯有一條別無二法:一切登地菩薩皆是大悲菩提心境,未犯一百二十八條知見,如法修行解開輪迴結而積聚之果,除此之外任何不淨業的成份都不在菩薩身上,法界中所有具備智慧神通者、身為菩薩者,無有一聖不是大悲利眾,無有一聖不是捨己利他而登聖地的。」菩薩問因不問果,只要因種對了,果自然就會成熟。我應當時時謹記於心,精進修行,才不枉 諸佛菩薩的加持與師父的苦心。 回想整個過程,從一開始老闆的協助送醫、老婆的細心照料、師父慈悲的黑寶丸加持、凱蒂師姐即時的幫忙,還遇到一位好醫生妙手的技術,讓手術如此的順利,到後來丈母娘不辭辛勞每天為我準備的餐點、鵬翔師兄的支援協助、許多善信的問候關心、病房護理師親切又細心的照護,小心翼翼處理傷口……等,都讓我非常感動。感恩 南無第三世多杰羌佛、 諸佛菩薩的慈悲加持,以及師父的祈福與全省各地善信們的功德迴向,過程中一切都是善因緣,沒有一絲惡緣。 人身難得、佛法難遇!如今我們得聞 南無第三世多杰羌佛說法之法音,建立正知正見,當因果業報找上我們時,就能以正知正見,如是面對。如法修行、諸惡莫作、眾善奉行,用善業築壁,猶如築一道擋土牆,起到隔開惡業的作用。由是學佛、修佛之行,解脫成就,方可脫離輪迴的缚業。 佛弟子 明哲 合十 2021.12.16 轉載自:如法修行 快樂學佛 https://www.spreadtruedharma.org/2021/12/blog-post_27.html

你有多久沒有聞法了?

  自皈依以來,我只是系統地恭聞過一遍大部分的 法音 ,自己就覺得道理都明白得差不多了,多多去落實、做吧。於是,一頭扎進網路中,發揮自己的一些優勢,做一些網路工作。也常常是忙到深更半夜,只覺得時間不夠用,自己也願意投入精力去做。幾年下來,法音恭聞得少了,只是共修時零零散散地聞過一...