他的突然離世，讓我深感“無常”的可怕。他才不到四十歲，正值人生夢想要實現的年紀！他的家人怎麼辦呢？妻子無法接受事實，年幼的孩子也不明白，為什麼爸爸出門後就再也沒有回家。
我想起生前與他的幾次聚會閒聊，偶爾聊到修行，也邀請他來聞法，但他總是苦笑著拒絕，眉頭緊鎖地說：「如果今天不拼命工作，明天的開銷怎麼辦？房貸、車貸、孩子的學費，每一樣都像大山壓著我，讓人喘不過氣。聞法修行的事，以後再說吧。」
我問他：「可是，你有沒有想過，如果明天你就要離開這個世界，該怎麼辦？佛法資糧什麼都沒準備，又該怎麼辦？
你不珍惜活著的時間，好好聞法修行，累積福慧資糧，增長功德，面臨死亡時，又能憑什麼祈求佛菩薩憐憫加持呢？」
他愣了一下，笑著擺擺手：「還早呢，等老了再說吧！」
可是，誰知道，明天和意外，哪個會先來？
南無第三世多杰羌佛《淺釋邪惡見和錯誤知見》說法當中，邪惡見「第二十九條，認修行放在明日做。」以及錯誤知見「第二十四條，認事務輕鬆後再學佛。」這樣的邪惡錯誤知見，就是導致眾生輪迴受苦的根源。
世人每天忙於追逐金錢，奔波於生計，卻很少停下來思考：究竟，我們在為何而活？
人們習慣為未來積攢財富，卻忘了人生真正的行囊，並不是銀行卡裡的數字，也不是房產證上的名字，而是我們的善行、德行與修行積累的功德資糧。那些帶不走的財富，不過是暫時寄存，它從來不真正屬於我們。
生命就像一趟列車，從出生的那一站啟程，沿途中，有人上車，有人下車。我們背著沉重的行囊，塞滿了財富、名利、權勢，可當終點站到來時，才驚覺這些東西，一樣也帶不走。
夜深人靜時，不妨問問自己：如果明天我就要踏上生命的另一段旅程，我的行囊裡，究竟裝了些什麼？
節錄 南無第三世多杰羌佛《淺釋邪惡見和錯誤知見》：
【邪惡見第二十九條，認修行放在明日做。】經常有人想到，今天累了不修了吧，明天再修。或者說：哎，今天我玩一玩，明天再做功課吧，再修心修行吧。凡是有這個念頭，就是已經從此時生發了墮落輪迴不得解脫的緣起種子。記住這一條，這是生發墮落的緣起種子，修行不能放在明日做，否則落入邪惡知見。
【錯誤知見第二十四條，認事務輕鬆後再學佛。】有的人想到我現在非常忙，等以後把工作做完了，生意發展好了，或者等我歲數再大點，退休了再來學佛。有這種想法，馬上就種下墮落種子了，而且這個種子就是從這種認識產生的那個時候種下的。學佛要當下開始，當下提起正念，就是現在我講法的時間你們就要開始學了。因為人死無定期，你不知道哪一天就要死了。
佛弟子 絳秋倫珠
2025.03.10
轉載自：德吉白珍佛學會
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