他的突然離世,讓我深感“無常”的可怕。他才不到四十歲,正值人生夢想要實現的年紀!他的家人怎麼辦呢?妻子無法接受事實,年幼的孩子也不明白,為什麼爸爸出門後就再也沒有回家。
我想起生前與他的幾次聚會閒聊,偶爾聊到修行,也邀請他來聞法,但他總是苦笑著拒絕,眉頭緊鎖地說:「如果今天不拼命工作,明天的開銷怎麼辦?房貸、車貸、孩子的學費,每一樣都像大山壓著我,讓人喘不過氣。聞法修行的事,以後再說吧。」
我問他:「可是,你有沒有想過,如果明天你就要離開這個世界,該怎麼辦?佛法資糧什麼都沒準備,又該怎麼辦?
你不珍惜活著的時間,好好聞法修行,累積福慧資糧,增長功德,面臨死亡時,又能憑什麼祈求佛菩薩憐憫加持呢?」
他愣了一下,笑著擺擺手:「還早呢,等老了再說吧!」
可是,誰知道,明天和意外,哪個會先來?
南無第三世多杰羌佛《淺釋邪惡見和錯誤知見》說法當中,邪惡見「第二十九條,認修行放在明日做。」以及錯誤知見「第二十四條,認事務輕鬆後再學佛。」這樣的邪惡錯誤知見,就是導致眾生輪迴受苦的根源。
世人每天忙於追逐金錢,奔波於生計,卻很少停下來思考:究竟,我們在為何而活?
人們習慣為未來積攢財富,卻忘了人生真正的行囊,並不是銀行卡裡的數字,也不是房產證上的名字,而是我們的善行、德行與修行積累的功德資糧。那些帶不走的財富,不過是暫時寄存,它從來不真正屬於我們。
生命就像一趟列車,從出生的那一站啟程,沿途中,有人上車,有人下車。我們背著沉重的行囊,塞滿了財富、名利、權勢,可當終點站到來時,才驚覺這些東西,一樣也帶不走。
夜深人靜時,不妨問問自己:如果明天我就要踏上生命的另一段旅程,我的行囊裡,究竟裝了些什麼?
節錄 南無第三世多杰羌佛《淺釋邪惡見和錯誤知見》:
【邪惡見第二十九條,認修行放在明日做。】經常有人想到,今天累了不修了吧,明天再修。或者說:哎,今天我玩一玩,明天再做功課吧,再修心修行吧。凡是有這個念頭,就是已經從此時生發了墮落輪迴不得解脫的緣起種子。記住這一條,這是生發墮落的緣起種子,修行不能放在明日做,否則落入邪惡知見。
【錯誤知見第二十四條,認事務輕鬆後再學佛。】有的人想到我現在非常忙,等以後把工作做完了,生意發展好了,或者等我歲數再大點,退休了再來學佛。有這種想法,馬上就種下墮落種子了,而且這個種子就是從這種認識產生的那個時候種下的。學佛要當下開始,當下提起正念,就是現在我講法的時間你們就要開始學了。因為人死無定期,你不知道哪一天就要死了。
佛弟子 絳秋倫珠
2025.03.10
轉載自:德吉白珍佛學會
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