2024年3月24日 星期日

你是否也走進了這樣的誤區?

當今社會佛教亂象比較突出,不但假活佛假法師遍佈,一些所謂釋儒道合修的大師,也橫空出世,因此佛教隊伍參差不齊五花八門,不但社會影響不好,給佛教也造成了不同程度的敗壞,比較突出的有以下幾種。



有一種念佛人,說話做事謙卑有禮,樂於助人,講求孝道,給人感覺比較舒服。但是一經交流就會發現,他們滿口都是傳統文化甚至《弟子規》之類的內容,除了念佛根本不通任何佛法教義,甚至連基礎的三皈五戒都沒搞明白,更不用說出世法,但他們卻得到社會上的廣泛認可,認為這就是學佛修行人的樣子。其實這才是最可怕的!這部分人扯著佛法的旗幟,卻秉持著《弟子規》的行為規範,企圖以世間的人倫道德來置換佛教世出世間的無上甚深微妙法。試想如果佛法失去了解脫眾生出離輪回苦海的悲願教授和真實成效,那還是佛法嗎?還談得上大悲普度嗎?還有神聖可言嗎?一旦失去神聖,世人還會虔敬禮拜皈依佛菩薩學佛嗎?!如此下去佛教將會怎樣?眾生將會怎樣?因此對於這種情形世人應該特別注意警醒!



有部分人特別熱衷於誦讀佛經,他們自覺末法時期邪師騙子居多,所以不相信任何人,只相信經典,因此儘管他們對經教義理半點不通,卻每日誦經持咒不斷,自稱法喜充滿,但放下經書去一趟菜市場,為了一兩毛錢就能和攤販斤斤計較半天……這類人由於不明法理,因而無法依教依理而行,更不知道佛法要依次第修學,所以他們一邊誦經一邊沉溺于世間,完全不知如何是“佛法在世間,不離世間覺”。



另有一種人學佛持戒比較嚴謹,因而對世間不學佛人的一些行為看不慣了,見到有人傷害活鮮,或者遇到剛進佛門義理欠缺的人讚歎了一下“人間佛教”,他們就感覺無法容忍,訓誡別人這是墮地獄的果報,完全忘了自己學佛前與他人無異。其實眾生無明造業,正是眾生的可憐之處,我們應於此生憐憫之心慈愛之心,而不是動輒把墮地獄掛在嘴邊,恐嚇於人,讓人心生反感,從而對學佛產生畏懼和偏見;再者真正了徹眾生因果的只有佛陀,我們雖然對因果道理瞭解一點,並不代表我們能知曉他人真實具體的因果軌跡,所以在一知半解的情況下我們沒有理由信口恐嚇他人墮地獄。



還有一種人對佛教義理不求甚解,一味熱衷於放生,而這類人還尤其多。他們喜歡參加各種各樣的放生,卻從不思考為什麼要放生,放生背後的真相是什麼?他們把放生看成獲取現實利益的一種手段,逢放生必有求,或者說為所求而放生,似乎放生成為他們解決世間難題的一種方法。如:為自我及親朋疾病去除放生、為孩子考學、就業如願放生、為生意興隆放生……雖然他們放生也有功德,但是這種放生不是單純地為了救贖眾生慈悲眾生而放生,而是夾雜了自己的私願,為了自我的私利而放生,因此這種放生有失真實放生的意義。

以上種種皆是不明佛教義理而出現的敗壞佛教的情形,因此學佛切不可脫離經教,想當然地把燒香拜佛誦經食素放生等形式作為學佛的實質,而要明白佛法的實質是解脫眾生的生死,脫離了這一實質都不是真正的佛法,而我們學習佛法的目的也不是成為一個世間好人就行了,而是在此基礎上成為一個能解脫生死且能幫助他人解脫的聖者,而我們要成為這樣的聖者必須跟隨真正的佛菩薩,而不是毫無聖量徒有虛名的上師或與外道混修的所謂大師,真正的佛菩薩一定是超凡的、慈悲的、神通廣大的,是眾生真正的依怙。

撰文:北冥鯤

編輯:東寂

轉載自:吉祥地樂土 公眾號

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本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據。

#第三世多杰羌佛

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#如法修行

#學佛

2024年3月21日 星期四

人們跪拜“醉關公”求寄託 給我們什麼啟示?

隨著春節的到來,全國各地的民俗文化火遍了網路平臺。這邊揭陽的舞獅,那邊又潮汕的英歌舞,接踵而至又來了甘肅的“社火”,接著“醉關公”又成為頭條。真的是你方唱罷我登場,讓人目不暇給。

只見踩在兩米二高蹺上的“醉關公”一手持青龍偃月刀一手抓馬鞭邊走邊揮舞,時不時地還要真的喝上幾口高度白酒以貼合醉關公的形象並壯以行色。

更令人慨歎的是一路走來,時不時地有人會跪求“醉關公”從其頭上跨過。一位衣著樸素的爺爺帶著懵懂的孫女,當街跪求“醉關公”由兩人頭上跨過;途經醫院時,又有人在醫院住院部門口跪求醉關公從他頭頂跨過。若不是遇到了難以想像又或者當代科學醫療手段無法解決的困難,誰又會在大庭廣眾之下跪求神明的庇佑呢。



當科技、醫藥都無法拯救時,信仰就成了最後一道防線,這或許也是他們心中最後的希望了。有道是“關公袍下過,關關難過關關過”。扮演醉關公的演員事後也不禁感慨地說:“多希望關二爺真的能上次身,靈驗一次。”若有他法誰求仙?只因無路才跪天。非是心愚蒙了眼,只是無力渡難關。一步跨三米,三步一歎息,大刀轉啊轉,斬斷病痛和災難;將袍繞啊繞,驅走心酸和不甘。

俯瞰人間疾苦,唯能悶酒澆心,雖大步流星,卻踉蹌無助。手舞青龍偃月刀,想砍盡這世間的不公,卻又不知從何下手!心有為而力不逮,歎息氣惱,由氣而醉,醉而淚目。

也許有人會認為這些都是迷信,還是應該相信科學、醫學而不是拜佛求神。其實很多著名的科學家在各自的領域深研後,最終都認可的一個事實就是:“科學的盡頭是神學。”



著名物理學家楊振寧教授在一百歲之際,在北大的一番演講,徹底將神學的面紗撕開。眾所周知,楊振寧是著名的科學家,對於科學是篤信不疑的,但是這次演講顛覆了大多數人的科學觀。

楊振寧的演講內容,在面對眾多北大學生的現場,他說到:“我一輩子崇尚科學,追求真理,不信佛、不信教、不迷信。但是,現在我有些猶豫了,人在最初始,到底是從哪裡來的?動物、植物及世界萬物無處不在,誰撒的種子?宇航員看到地球是在空中飄浮,沒有依靠,沒有支撐,誰安排它晝夜輪回,一年四季穩定變換?宇宙大無邊,到底有多大,真的沒有界限嗎?我個人覺得好象有一個看不見、摸不著,法力無邊及神通廣大的力量在精心策劃和運籌帷幄。它究竟是什麼?科學無法解釋,歸根到底也許就是神學吧!”



科學的盡頭是“神學”,而“神學”的盡頭則是佛教。幾千年傳承的佛教若沒有真實不虛的佛法,又怎麼會成為人們在一切科學手段無可奈何時最後的救命稻草呢?就拿“關公”來說也是佛教的一位護法,被稱為“伽藍菩薩”而被各個寺廟供奉在伽藍殿內受人間香火供奉。

幾千年來,人們無論是從經書記載還是口口相傳的佛法傳承,記錄了很多科學無法解釋的佛法救渡眾生的實例。《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》中記載:“若有罪。若無罪。杻械。枷鎖。檢系其身。稱觀世音菩薩名者。皆悉斷壞。即得解脫。”這一段南無第三世多杰羌佛于說法時曾提及,當年有個修“觀音法”的弟子曾因瑣事被牽扯而關押,將被遊街示眾,後因看管人員不足而被捆縛在原地,當這個弟子誠心唸誦觀世音菩薩聖號時,身上捆縛的繩索正如《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》中所示而悉皆斷壞,令其得以自由出入。這個現象如何用科學來解釋呢?



正因為這樣的例子不勝枚舉,因此,當科學、醫學無法解決人類的痛苦、災難的時候,那麼求神拜佛作為人們最後的寄託也就順理成章了。但是,也不得不提醒信者不要誤入歧途、迷信那些邪門外道,那樣不僅不能幫我們走出困苦,反而可能把我們帶入更深的深淵。

有鑑於此,南無第三世多杰羌佛說法《淺釋邪惡見和錯誤知見》就是照妖鏡,讓眾生得以明辨正邪。只要依照這個照妖鏡辨別,邪門外道就無所遁形。如能人人依南無第三世多杰羌佛親說法音及《什麼叫修行》等至高法寶而行持,離苦得樂自在其中。

作者:扶搖直上

編輯:菩提籽等

轉載自:華藏學佛苑

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2024年3月6日 星期三

婆婆病,我教唸六字大明咒,她說從嘴裡爬出大龍蝦,皈依後精進唸佛,臉上大腫包消了,五官歸正了

我是往生佛弟子孫蓮榮的兒媳婦陳亞利,下面我在此和大家分享一下我婆婆得重病解脫往生的事。

我婆婆2020年年底,牙齦疼痛難忍,被診斷為頜下腺癌,但因為血壓過高,上了兩次手術台都沒能做手術。從醫院回家後,經學淨土的一位師姐介紹,在秦皇島的環宇道場帶她做了一場法事,那時主持法事的師姐就勸她念佛,皈依佛門,佛菩薩會加持她。但是她表面答應,回家後沒過幾天就變卦了,不同意去皈依了,也沒堅持念佛。後來經人介紹喝了一年多的中藥,裡面都是蛇蠍、蜥蜴之類的眾生,錢沒少花卻不見成效,病情還是加重了,後來就停掉中藥任其發展了,這樣又維持了一年多,期間腫瘤慢慢發展惡化,造成右臉鼓起一個鵝蛋大的包,只能吃流食,體重也慢慢減輕。



直到2022年底國家疫情擴散,全員都「陽」了,她也沒有倖免,本來就是嘴裡有病,這次連水都喝不進去了,我趕緊聯繫醫院,結果幾家醫院都是人滿為患,全是新冠病人,沒辦法只能找衛生院的醫生給她插胃管、打流食、打藥,總算是保住一條命。期間嚴重的時候,她意識模糊,思維錯亂胡說八道,她說看見很多已故的人和在世的人來看她了,要我安排他們吃住,我也只能先順著她,安撫她,給她念「阿彌陀佛」,並鼓勵她念,她卻沒有反應,後來我又改念「六字大明咒」,結果念了一會兒,她就跟著學,我就慢慢教她念,念了一下午,口乾舌燥,晚上我還是找她接著念,後來她說從她嘴裡爬出個大龍蝦走了,我還是接著念,第二天她就恢復意識了。

以後我就叫她念佛,但是由於得新冠後,癌細胞迅速擴散到淋巴,她右臉慢慢鼓起半臉大的包,下頜也鼓起一個拳頭大的包,兩個包連在一起,就像臉上錯位,長了半個腦袋的魔鬼,五官移位很是嚇人,連說話都說不好了,更別說念佛了,我就告訴她從心裡念,只要心誠,就能和佛相應,佛菩薩同樣會加持你的。

這樣又過了一段時間,她的五官慢慢歸位,就不那麼嚇人了,後來流食管也撤了,自己能吃流食了,但是臉上的大包還是沒小,由於嘴閉不上,一天24小時不停地流口水,有時還流膿水,有時疼得厲害了,只能吃醫院開的強力止疼藥曲馬多。



今年4月15日吉麗仁波且師姐和他家師兄百忙之中來秦皇島劉姨的如來正法壇城,並說可以代替正慧法師給我們皈依(發給竹雲寺使用的正法皈依證),我和我婆婆說了皈依事,她說「你去吧,我這樣嚇人也不好去」,我知道她有心也是想去皈依的,就把她的情況和仁波且師姐說了,慈悲的師姐說可以專程去我家給她皈依,我馬上就打電話通知她,她很高興,同時也很感激仁波且師姐。皈依那天我忙到晚上九點才趕回家去,我發現她換了件乾淨衣服,還把屋子,床上收拾乾淨了,精神狀態也特別好,仁波且師姐體諒婆婆無法説清楚話,就告訴她聽明白點頭就行,可以不用跟著念,她非常認真地聽著,並不時嗯嗯的點頭,皈依完,師姐跟她說「你不識字,可以念南無阿彌陀佛或者念南無觀音菩薩,你喜歡什麼就念什麼」,她說她喜歡「觀音菩薩」,從此以後,每次吃飯之前,她都祈請南無觀世音菩薩加持她,然後就能喝進去。

皈依了,她終於滿願成了一名佛弟子了,以後她每天都離不開念佛機,除了聽佛教歌曲,就聽佛號念誦,可以說我家24小時佛號不斷。同時每天晚上都參加團隊網上的共修,說來也怪,自從皈依以後,她的病痛竟然減輕了,以前一天吃兩三次藥,慢慢的一天吃一次藥,皈依不到一個月就不吃藥了,她說不疼了,不用吃藥了。而且有幾次,從她嘴裡流了很多暗紅色的血,有時還有血塊,顏色發黑,起初她很害怕,喊我,我說別怕,這是消業,眾生往外走了,是好事,雖然這麼說,但是我倆心裡還是多少有點怕,正好趕上共修,我就和正慧法師提到了我婆婆的事,正慧法師要了我婆婆的生辰資料,還囑咐我去請法音,讓她恭聞南無第三世多杰羌佛法音,並說佛陀的聲音就有加持力。這就像給我們吃了一粒定心丸一樣,我感覺她一點也不怕了,我們家人也不擔心了。這樣流血流了四五天,起初她臉上的包像骨頭一樣硬邦邦的,這回包變軟了,不硬了。流完汙血以後,某一天她正聽大悲咒等等佛歌的時候,又從嘴裡流出像橡皮筋一樣有彈性的淺紅色的東西,拿衛生紙纏上就像拽線一樣往外拽出來很多很長的東西出來,她右臉上的大包就變小了點,模樣也好看點了。又過了幾天,一天晚上她下頜上的包也破了一個洞,流出和前面一樣的東西來,由於她看不見就喊我過去,我一邊念「南無大悲觀世音菩薩」,一邊幫她處理,我婆婆說:「觀音菩薩就在我的頭頂,天天都在保佑我。」我覺得她應該和南無觀音菩薩三業相應了,我幫她從淩晨三點多到淩晨五點,拽出來很多東西,結果她下頜上的大包竟然消失了,面容恢復到得病初期的樣子,感覺一下子就好看了。以前我聽腫瘤醫院的同學說,得這種病,包破了會散發臭味,而且傷口不容易癒合,可是我婆婆自始至終也沒有異味,傷口自己就封閉了。



從這以後她就經常勸我公公和我老公信佛,說都是佛力加持她才越來越好的,又不疼,包又沒了,勸他們也應該信佛。之前我想建壇城,她反對我建,後來又說把屋子一半建佛堂,一半放張床,留著來人來客住。我說「那多不清靜啊,要不先不建了。」這回她卻主動說「你想建佛堂你就建吧,聽你的,那屋全當佛堂。我把我工資全給你,不夠你就再填點」,我倆訂好等她大孫女最近結完婚再建。

5月28日是我婆婆大孫女結婚的日子,27日大兒媳和二兒子,二兒媳和小孫女以及兩個親戚從東北來我家看看她,她換上新衣服狀態非常好,來回在屋裡走,讓大家看,並說不要擔心她。結完婚當天她們就返回黑龍江北安了,30日辦回門宴,30日晚上她說看看二兒媳發過來的她孫女結婚的照片,我就把我錄的像,和我弟媳照的照片都給她看了,由於大兒子始終沒來看她和我公公,我公公一直生氣,耿耿於懷,我怕婆婆也氣就跟我婆婆說:「媽,你別往心裡去,別生氣啊」。我婆婆說:「我沒往心裡去,我都放下了。」

回門宴的第二天,也就是5月31日,早上她喝了兩袋豆奶粉,自己走到飯廳那屋,開始聽佛歌,還趴著睡了一會兒。中午自己去趟廁所,走回臥室後,往嘴裡噴漱口水漱口,然後準備吃飯,剛噴幾下就嗆到了,我公公幫她拍了幾下,沒拍過來,然後喘了幾口粗氣,我老公趕緊給她輸氧氣,但是前後也就10分鐘左右她就安詳的閉上了眼睛。我婆婆走的很乾淨,也很慈祥,沒有造什麼罪。也沒有給任何人添麻煩。而且正好是辦完結婚大事的第二天,在沒有任何先兆的情況下說走就走了。我想她是真正放下了,解脫了。



雖然我婆婆學佛皈依的時間很短,只有一個半月,而且她不識字,沒有讀過一部經,也只是聽過四五盤佛陀法音,但是她是真正誠心誠意的,讓她幹什麼就幹什麼,讓她懺悔,她就誠心誠意的懺悔,讓她念佛,她嘴念不出來就在心裡念。讓放下她就放下了,真正和佛菩薩三業相應了,所以她真正受益了。

儘管我不知道她現在在何處,但是我知道她肯定能去好地方。

感恩法師幫忙為我婆婆做佛事,感恩各位師兄師姐在她在世和往生後給她回向,普圓團隊就是我們的家,所有佛弟子都是我們的家人。希望通過我的分享能使諸位師兄師姐受到啟示,也將此功德回向給我婆婆助她增上功德。希望我們在正慧法師的帶領下都能成就,了脫生死!

我的分享結束。再次感恩法師,感恩師兄師姐!

佛弟子 陳亞利 合十 2023/6/11

轉載自:竹雲寺

https://www.zhuyuntemple.org/sharing-2/



#第三世多杰羌佛

#義雲高

#如法修行

#學佛

放下、放下、再放下才能轉煩惱為菩提

自兩個孩子同時生重病以來,一晃眼已經過了五年多了。這五年多來的煎熬日子,總使我聯想起幼年那種幾乎時時刻刻處於焦慮不安、驚慌恐怖又無助的生活情境。幼年時,常怕自已一個不小心說錯什麼、做錯什麼或沒有把弟弟們照顧好,就會換來一頓毒打或咒罵。那時時而雙腳佈滿紫紅的衣架印痕,要不就是手臂上...