我學會從世間法上去反觀自己，有了意想不到的收穫

“佛法在世間，不離世間覺”，這句話一直是聽的多，從中去深入體悟而真正受用的卻很少，然而這次恭聞南無第三世多杰羌佛《修行首先要斷世俗我執》這盤說法後，讓我學會從世間法上去真正反觀自己，卻有了意想不到的收穫和觸動。

第一．對物質產生強烈的佔有欲望，讓我無法自拔

世俗上的誘惑非常之多，之前的我總是喜歡買買買，看到別人有的自己喜歡的就買，看到打折優惠的也買，只要小孩適齡的玩具都要買，小孩的玩具、衣服堆得很多，最後導致很多衣服穿都沒穿過就穿不下了。家裡冰箱一直都是滿滿的，食物多得都過期了，甚至壞了也沒吃上一口，這真的是在造業啊！把自己的福報都消耗完了。通往輪回的道路上，自己又快速的走了幾步。

聞法後我知道，要改掉對物質的貪欲心，讓自己的心境變得清淨。貪念是無止境的，世上所有一切都是生不帶來死不帶去的。如若放不下這些，即便生起無常心、出離心，還是不能成就解脫。我必須當下就要改正，好好珍惜自己的福報，把資糧用在佛事上，種下善因。

第二．對人對事，依法不依人

曾經很多次和家人、朋友聊天，對方在八卦或者數落別人的時候，自己卻沒有即刻阻止，而是參與其中。還有很多時候跟家人一起吃飯，沒有想辦法阻止他們點活殺的魚蝦，以為只要自己不吃就行。種種這些行為，都是放不下世俗我執的一種表現。默認別人一時的愉悅，卻讓自己和他人背上各種無明惡因，這不是修行人該做的。問自己有沒有發真正的四無量心，有沒有真的對眾生慈悲。要孝敬父母，關愛朋友，就應接引他們學習如來正法，把他們帶到學佛解脫的道路上才是真的對他們好。

第三．忍辱

以前總以為忍辱就是不計較、不生氣，但其實從內心來講，始終是看不起對方，不認同對方的。聞了佛陀師父的法音後才知道，忍辱不是把自己放在居高臨下的位置，把對方看的特別渺小，不與他一般見識，而是發生矛盾時要反省自己，不能把問題指向別人，而是即刻察覺自己，是否自己哪句話、哪件事做錯了，或許給對方帶來了困擾和煩惱。要把佛菩薩的行為做為自己的依傍、時時反觀，如果是佛菩薩對待這件事會怎樣處理，因為佛菩薩永遠是把眾生放在第一位。做到這一點，修忍辱就水到渠成、自然而然的事了。

第四．座上座下一樣修行

我就跟佛陀師父法音中提到的大部分修行人一樣，聞法的時候法喜充滿，感覺自己學佛求解脫的這顆心，堅定的猶如萬斤磐石、無法動搖。但之後，在面對日常生活中，立刻就打回原形。每天被各種煩惱，欲望所束縛。整天為了柴米油鹽，忙前忙後，這就是放不下世俗我執的表現。最基本的一日三審是否真的有做？做了是否真心悔改？這些都需要好好的反問自己。所以學佛不是表面，而是要真正發自內心的去修學，始終保持學佛如初的這份心境，不執著世間一切有為法，這樣才能經得起各種考驗和磨難。

總之，不斷世俗我執不得任何神通，不斷世俗我執不能了脫生死，也就意味著不是一位真心學佛修行人。佛陀師父在法音中教導我們的何止以上幾點，每一句說法都是佛陀師父教導我們學佛修行的重要準則和方法。學佛路上沒有捷徑，也沒有中間道路可言，只有發真心，一心求解脫，依教奉行這一條路。

撰文：心小館

編輯：語默

轉載自：幸福圓滿人生 公眾號

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