2025年8月18日 星期一

23人全部遇難,唯獨他神奇活下來,原因你絕對想不到


當我們面對無常,面對每一次突如其來的大大小小的災難、意外時,我們是否積累了與當下承受的災難等同的善業福報、功德來轉化呢?

面對這些生命中的無常,我們應該心懷感恩:我們是倖存者,同時也應該發慈悲心,為所有正在或者已經遭受痛苦的人祈福和祝願!

與此同時,我們更應該牢記巨聖佛菩薩給我們的勉勵警策:但念無常,慎勿放逸,當勤精進,如救頭燃!當願眾生,明信因果。造良樹德,育己利他。





《清稗類鈔》廉儉類記載,光緒年間有這樣一個真實的故事:

江蘇的賈先生,在上海租界一洋行工作,深得老闆信任。端午節前,老闆派他去城南一帶收欠款,他帶上皮袋子就出發了。

事情進展的還算順利,到中午,共收得銀洋一千八百多塊。賈先生走了半天,說了半天,早已是口乾舌燥,疲憊不堪。正好來到“十六鋪”的茶樓,進去匆忙喝了點茶就急忙趕回去交差,以便好好休息一下。

賈先生回到商行才發現皮袋子不見了,頓時如雷轟頂、大汗淋漓、嚇懵了,慌亂中更加說不清道不明。

老闆看他神色慌張、張口結舌,語無倫次,認為其中有詐。於是厲聲斥責他辜負了東家的信任,並說如不趕快歸還就送他見官。

一千八百多銀元在當時可是一筆鉅款啊,如果不亂花,足夠一個人用一輩子,他賈先生又如何賠得起呢,責任重大,又有口難辨,感到這輩子完了,絕望地大哭起來。



話分兩頭,另有一位浦東人,姓義,也在租界從商,因運氣不好,賠了個精光,於是買好了那天午間的船票準備渡江回鄉。

因為離上船時間還早,也來到“十六鋪”茶樓,想慢慢喝著茶來消磨這段時光,也好考慮一下以後的生活怎麼辦。

恰好是在賈先生剛匆匆離去時義先生就到了。義先生剛坐下,發現身邊的椅子上有個小皮袋子,也沒多加理會,慢慢喝起茶來。

許久仍不見有人來取,義先生疑惑起來,提了提感覺沉重,打開一看,他眼珠子差點沒驚的掉出來:竟然全是光閃閃的銀元!

義先生驚喜交加!這可真是一筆大財啊,它不但可以改變自己目前的窮困潦倒狀態,而且後半生衣食也有餘了。

但他又轉念一想:不行,錢財是各有其主的,這錢我不能要!要是因為我把錢拿走了,失主因此而喪失名譽,甚至失掉性命,我的罪孽可就大了!

那個年代,一般正經人都知道“不義之財不能取”的道理。義先生心想:既然今天讓我拾到了這些錢財,我就應該盡到責任、物歸原主。

到了吃午飯的時候,茶樓的客人只剩了八九個,看他們的神色,沒有一個像是丟了錢的,只好餓著肚子等下去。

一直等到掌燈的時分,茶客都回家去了,只剩了義先生一人,他仍然聚精會神地注視著過往的人......

突然,他看到一個人面色慘白、鋃鋃蹌蹌的朝這裡奔來。來人正是賈先生,後面還跟著兩個人。

一進茶樓,賈先生就指著這個茶桌對那兩人說:“就是那裡,我當時就是坐在那裡的!”三人徑直向義先生桌子走來。

義先生看得出他們就是失主,笑著對賈先生說:“你們掉了錢袋嗎?”

賈先生不可置信的盯著他一個勁的點頭。“我等你們很久了”,義先生說著拿出那個皮袋子給他們看。

賈先生感激的渾身顫抖,說:“您真是我的救命大恩人哪!沒有您,我今晚就要上吊了!”

原來,賈先生發現錢丟了時,就想返回去沿途找一遍,雖然能找回的希望渺茫,但也只有這一條路了。

可是主人怕他潛逃,不准他出門,他費盡口舌說了半天,主人才叫兩人陪他出來尋找,還囑咐陪他的人務必把他帶回去。

二人互報姓名後,賈先生要以五分之一作為酬謝,義先生堅決不要;又改為十分之一,義先生還是不要;再改為百分之一,義先生生氣了,嚴詞拒絕。

賈先生不知如何酬謝才好,於是說:“那我請您喝酒,好嗎?”義先生仍然堅決推辭。

最後,賈先生說:“不謝我心怎安!明天早晨在下在某某酒樓恭候,懇請恩公大駕光臨,不見不散。”說罷一揖,掉頭走了。

第二天早晨,義先生居然來了。賈先生正要施禮再謝,義先生卻搶先道謝,說:“多虧您昨天丟了錢,讓我撿回了一條命!”

賈先生一頭霧水,正待細問,義先生接著說:

我昨天原定渡江回鄉的,已經買好了午間一點鐘的船票,因為等您來取錢把船耽誤了,回到住處得知,那條船行駛到半途被急浪打翻,船中23人全都淹死了。

我如果上了那船,豈不也一命歸西了?是您救了我的命啊!”說罷再拜,兩人互相感激地一塌糊塗。

周圍的客人們聽了都嘖嘖稱奇,紛紛舉杯向他二人祝賀,說義先生一樁善舉挽救了兩條人命。

故事到此還沒結束。賈先生三人回去後,把事情一說,老闆也十分驚奇,感慨地說:“這麼好的人真是難找啊!”非要見見義先生不可。

結果兩人見面後非常投緣,經過一番長談後,老闆極力挽留義先生,並高薪聘請他主管帳目。幾個月後老闆就招義先生當了上門女婿。再以後乾脆把生意全交給了他打理。

窮困潦倒的義先生拾金不昧的故事很快傳開了。他的誠信、仁義贏得了人們的讚歎,大小客商都紛紛找上門來與他做生意,他家的生意越做越大,後來義先生竟擁資數十萬,成為了當地的大富翁。



“善惡報應”是一點不假,一點不會錯的。善能促善,善能遇善。與人為善,就是為自己積攢福氣和運氣。人活一輩子,不是活一陣子。一陣子的快慢,一時的得失,一天的榮辱,都算不了數的。今日的善,明日的福報。今天的惡,明天的厄運!時間是個偉大的作者,它必將寫出完美的答案。

但做好人,未來可期。但行好事,前程似錦。

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本站註:佛弟子修學如來正法的知見與受用文章,其內容可能有若干錯誤,故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,不為正見法理依據,一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。

#第三世多杰羌佛

#義雲高

#如法修行

#學佛

“釋永信們”能夠代表僧寶嗎? “凡夫僧與賢聖僧的區別?

在當今資訊爆炸的時代,就連本應該清淨的佛教界近年來也不時傳出一些負面消息,正如柳智宇所感悟“寺院比社會還複雜”。而近期甚囂塵上的“少林寺CEO釋永信”事件的公之於眾,甚至導致部分佛弟子產生了對佛法認知的偏差,甚至說以後"只信佛法不信僧",當然我們理解說此話的人,因為他們可能被那些“著名僧人”給徹底傷透了,失望了,那麼我們怎麼來認識這個問題呢,到底僧人值不值得信任呢?“釋永信們”能夠代表僧寶嗎?

其實這種將"佛"與"僧"割裂開來的觀點,表面上看似有理,實則隱藏著嚴重的知見偏差,若不及時糾正,恐將斷送修行人的慧命。作為一名佛弟子,我們更應具有區分“凡夫僧”和“賢聖僧"的能力和正確知見,而不是因為某些邪僧的偏知邪行來”一棍子打翻一船人”否認“僧寶”,因為他們沒有資格代表僧寶,正如“貪嗔癡”不能代表“戒定慧”。



僧伽作為佛教三寶之一,與佛、法同樣重要。僧伽作為佛法的傳承者和弘揚者,肩負著引導眾生走向解脫的重任。佛陀從未教導我們可以只信佛法而不信僧,當然這裡僧是代表著真正掌握如來正法的賢聖僧。

然而,我們必須清醒地認識到,如同社會中有好人也有壞人,僧伽裡有真心修行、證得聖果的賢聖僧,也有披著僧衣卻未能真正踐行佛法清規戒律的凡夫僧。凡夫僧雖現僧相,而煩惱未斷,或有破戒者;賢聖僧則已證聖果,是真實賢聖僧寶。因此,即使在僧伽群體中出現個別不如法的現象,也不能否定佛法的真諦和賢聖僧的存在。

在這種劣幣驅逐良幣的時代,邪師騙子占盡資源優勢,甚至呼風喚雨,真正修行人默默自修,忍辱愧行,而這些邪師騙子似乎更能忽悠人,一般人似乎更信任崇拜他們,反而慚愧自修的行者不受待見。



因此,當今末法時期,面對僧人不如法現象,我們首先應當明白這是個人行為,也可以說是很多個體共性的行為,但與“僧寶”無關。一池清水,偶有落葉,不礙其淨;僧團清淨,個別染汙,不損其德。佛陀早就預見末法時期僧團中會有不如法現象,《佛藏經》中記載佛陀預言:"我滅度後,末法中多有比丘,形似沙門,實是魔民。"但此魔民並不應成為我們否定整個僧寶的理由。

在《長阿含經》中,世尊告誡弟子:"於我滅後,當尊重珍敬波羅提木叉(戒律),如暗遇明,貧人得寶。當知此則是汝等大師。"世尊強調以戒為師,而非以某個僧人的個人行為作為評判標準。

在《增一阿含經》中,世尊明確說:"有四種人值得起塔供養:如來、辟支佛、阿羅漢、轉輪聖王。"這說明證得聖果的賢聖僧確實值得眾生恭敬供養。我們不應因噎廢食,因少數凡夫僧的問題而放棄對賢聖僧的恭敬心。

依照佛陀"以戒為師"的教導,我學習基本的戒律知識,能夠辨別僧人的行為是否符合戒律法規。對於明顯違背根本戒律行為的所謂“僧”與其保持距離,甚至劃清界限,但對持戒清淨,慚愧自居的僧人則真誠恭敬。



三寶一體,缺一不可。正如《華嚴經》說:"佛法二寶,賴僧弘傳。"沒有僧團,佛法難以延續。若因個別僧人之過而誹謗整個僧寶,則造作極大惡業。《地藏經》云:"若有眾生誹謗三寶,當墮無間地獄,千萬億劫求出無期。"這不是恐嚇,而是因果規律的如實陳述。

南無第三世多杰羌佛曾說法:“他非即我非,同體名大悲。”犯戒僧人自有其因果承擔,但也有突然醒悟,改過自新的可能。《菩提道次第廣論》中說:"觀德獲成就,察過不得益。"過分關注僧人過失,沒有從中吸取經驗教訓來警示自己,也沒有因此而升起大悲之心,則會損害我們自己的修行。

佛教界的負面新聞層出不窮,這是末法時期眾生的共業,也是魔子魔孫利用此手段來斷滅眾生慧命的一個手段,一個真正的修行人不應因此對真正的佛教佛法產生疑慮,既而不再學習佛法,因為明白那只是魔子魔孫的異化現象,不是佛法有問題,也不是學佛有問題。

因此我們首先,應做到鑒別出誰是能夠代表三寶之一僧寶的出家人,如果是賢聖僧,我們真誠恭敬,以便於增益修行,智慧增長。其次,對不如法的僧人現象應以慈悲心看待,“他非即我非,同體名大悲。”不起嗔恨,也不盲目跟從,祈願他回頭是岸。最後,如理如法地護持真正修行的僧團,積累福德資糧。



通過學習南無第三世多杰羌佛的《學佛》《什麼叫修行》等法著,踐行南無羌佛的教法,我逐漸建立起正確的修行態度。當看到不如法現象時,首先,心態從評判轉為自省,"見他過時,即察己過。"其次,對三寶的信心,對南無羌佛的如來正法更加堅定,體會"真信心如金剛,不為外境所動。

佛法是圓滿的,僧團是必需的,修行是個人的。讓我們都能依止南無羌佛的教誡,真正明白:"莫因一人非,疑及三寶僧;莫因一事過,退失菩提心。"在這五濁惡世中,穩坐佛法船,直達涅槃岸。

佛法僧寶世間稀,

賢聖僧伽真福田。

不以凡夫遮慧眼,

中道正見自現前。

扶搖直上

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佛陀涅槃帶來的思考


佛陀佛母雙雙報化涅槃已有若干時日,期間佛弟子們痛惜之情無以言表,紛紛懺悔罪業,放生、誦經,做功德回向,祈請佛陀佛母返回人間。

然而,就在世界各地佛弟子們至誠祈請的時候,波旬魔王的子孫開始無中生有地進行大肆誹謗佛陀,一些缺乏正知正見的佛弟子也開始動搖,對佛陀不住世度生,反而涅槃大為不解,因此,喪失了學佛的信心,想來眾生真是愚癡、可憐、可悲。由此也給我帶來深深地思考。



我們要知道,佛陀的住世和報化涅槃是建立在眾生的緣起和合的基礎上,眾生有緣佛住世,只有佛陀是隨順眾生的因緣而生滅,《長阿含經》記載,佛告阿難:“諸有修四神足,多修習行,常念不忘,在意所欲,可得不死一劫有餘。阿難,佛四神足已多修行,專念不忘,在意所欲,如來可止一劫有餘,為世除冥,多所饒益,天人獲安。”

爾時,阿難默然不對;如是再三,又亦默然。是時,阿難為魔所蔽,懞懞不悟,佛三現相而不知請。

佛告阿難:“宜知是時。”阿難承佛意旨,即從座起,禮佛面去;去佛不遠,在一樹下靜意思惟。”

這段經文記載說明,佛陀滅度是眾生的福報因緣不具使然,不然阿難也就不會昏昏然不知所言。因此,佛陀自然就會滅度。


古之南無釋迦世尊如此,當今法界至高金剛總持佛———南無第三世多杰羌佛亦如是之理,南無羌佛曾對弟子翟芒尊者說:“翟芒啊,末法時期眾生的業力太重了,我說為眾生擔業,這不是空話,擔業不能進入禪定境界,而是要實實在在遷意行持,代眾生受苦。我和佛母如是說,也如是做,任何時候都要想到為眾生、為世界帶來吉祥安寧幸福和平,甚至為此傾盡自己的一切,哪怕是生命。”佛陀如是說,如是做,終舍報示現涅槃離開這個世界,這不是佛陀住不住世的問題,而是眾生沒有福報享受佛陀住世的因緣,佛陀自然報化。這都是由眾生因果因緣的關係決定的。

總之,佛陀無論如何示現因緣度化眾生都是智慧的體現,這不是凡夫和妖孽之流所能知道的,這正說明初地不知二地事,眾生永遠不知道巨聖佛陀的境界。

佛陀涅槃也許是警示眾生、當生起無常心、珍惜當下因緣、讓眾生真正如法依佛教戒修行而示現的大事因緣吧!

佛陀永遠以救度眾生為本願,而妖魔永遠以殘害眾生為目的,佛陀報化返駕報身佛土後,網路上一些跳樑小丑自不量力,有個網名“覺樹下”長期在網路中對佛陀進行惡意造謠誹謗說,佛陀、佛母“走的時候渾身是血”。還揚言胡說八道“heng死”。這簡直是喪盡天良,天大的罪業!還有一個微博網名“靜心XX”,顛倒黑白、妄自誹謗、謗佛毀經、蠱惑佛弟子的心、破壞眾生慧命。另有一個微博昵稱叫“明州白衣智證”之妖 人,大肆造謠、誣衊佛陀佛母,誹謗說南無羌佛是“自稱的始祖報身佛……”、是“老牌附佛xie 教的頭目”,這些喪盡天良的惡毒言論充斥於網路,讓我們正信佛弟子實在深惡痛絕,他們誣陷事實真相,欺師滅祖,靠佛吃飯,反砸佛的鍋。這就是 末 法 時期魔強法弱多遭難的體現!因此,我們要認清妖魔的邪惡本性,用我們的行動反擊妖魔斷送眾生慧命的邪惡行徑,踐行佛陀說法《什麼叫修行》之無畏護法菩提心!讓如來正法永住娑婆。



佛陀報化涅槃的因緣,是對我們佛弟子的嚴峻考驗,絕大多數佛弟子在痛心中開始覺醒,懺悔罪業,放生回向,祈請佛陀佛母返回人間,然而,有些佛弟子的知見開始偏邪,懷疑佛法,懷疑佛陀,喪失學佛信心,殊不知,佛陀給我們指明了步向成就解脫的光明之道,最終還得靠自己去修行!我們要依法自修自悟,學佛是為了自己成就解脫,佛陀住不住世並不是你絕對成就解脫的根本,即使佛陀住世,如果我們不依教奉行,不虔誠三業相應,同樣不能走向成就解脫。因此,南無第三世多杰羌佛涅槃前教導我們:“真正的佛法我帶給這個世界了,大家依照《解脫大手印》和《藉心經說真諦》如法修持,一定成就解脫的”。

是的,當今佛弟子們都在做放生等功德,以此功德供養佛陀佛母,實際上,佛陀早已經無上正覺圓滿,佛陀不需要眾生的供養,我們當知是借此殊勝因緣,感召佛陀對我等弟子的巨大加持,返回來巨大的功德,增益我們的福慧資糧,而真正對佛陀的供養是弘法利生的心行,當年南無釋迦世尊涅槃前曾對阿難尊者說到供養的真實內涵,那就是只有能夠受持正法,實踐正法,隨戒、隨法而行,才算是真正的供養如來!



當代大聖德摩訶法王曾對南無羌佛說到,我的供養已經不體現在錢財上,而是供養我一顆普度眾生的心,以此供養我的父親和十方諸佛。

是的,聖義的供養佛菩薩是要從心諦聽佛陀法音,將佛陀法義以純淨與虔誠的願與行落實於生活中,將對佛陀的感恩、供養之心化為實際育己利他的行動。這正是佛陀涅槃帶給我們的深深思考和覺醒的力量,也是當前我們所有佛弟子必須要做的最大佛事,只有這樣,才有資格祈請佛陀、佛母返回娑婆,救渡我們這些愚頑可憐的眾生!

弘揚正法,利益眾生,“將此深心奉塵刹,是則名為報佛恩。”

轉載自:福智人生 公眾號

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#如法修行

#學佛

2025年8月3日 星期日

從癌症絕境走出的奇蹟-素食、正念與如來正法讓我重獲新生

2019年,我被確診為膽管細胞癌(癌王級)中晚期。相關醫學專家會診,我即使能做手術最多也只能活三四個月,如果能活六七個月那就是奇跡!

於是,我在醫生的建議下做了切除手術,術後自願放棄了其它相關抗癌方面的治療。出院後,我的身體開始每況愈下。因為我買過醫療保險,如果選擇治療的話,報銷後是用不了多少錢的,但過度抗癌治療能讓我有品質有尊嚴的活好餘生嗎?再說用那些化療等傷害自我身體眾生的方式治療,最終大概率不是因那個病而死,而是因為過度治療導致一連串其它臟器的衰竭而死。另外我還有個想法,我想保住其它正常的臟器,我想既然我只能活那麼短時間,那就把我身上能用的零件捐給有需要的人吧!



出院回家後,雖然每天躺在床上承受著病痛的折磨,但我沒有抱怨和消沉,反而時刻對生活總懷著一顆感恩的心,感恩睜開眼時又能從窗外看到升起的太陽,感恩又能呼吸一天新鮮的空氣,感恩一切當下的擁有......

難道我生命真的就定格在那幾個月的時間嗎?不!我要創造生命的奇跡!讓我升起這個願力的是我兒子,我突然得的這個病給兒子的打擊是前所未有的,我感覺到,兒子因我飽受病痛折磨而情緒低落,於是我告訴自己要振作起來!我發願要創造生命的奇跡,為了自己的孩子有媽媽,也希望能為那些和我一樣飽受痛苦的患者帶來希望。我想,既然專家教授確診我只能活那麼短時間,我何不用自己的身體來驗證一下,人體的潛能到底有多大?讓病人花最少的錢而能有品質的活好餘生?

因為我每天都保持著一個好的心態,因而出現了不可思議的轉機。出現轉機是在2020年4月初的一天,那天我老公為我做了很多好吃的,說來也奇怪,不知為什麼,當我看到那些魚呀肉啊,心裡突然非常難受,當天就突然吃素了,直到今天,對我來說吃素會是永遠的事情。



吃素食不到一個月,正好到了複查的時間,意想不到的是,各項指標都好了很多。即使那個月我經歷了父親的離世,可是在那麼大的打擊之下,病情竟然沒有惡化。從最初家人反對我吃素,到後來身體漸好,到現在家人完全接受了我吃素,這種種更加堅定了我吃素的決心。又過了三個月,複查的結果更加好了,加上我每天堅持適當的運動,抱以積極的心態去面對一切。堅持素食六個月時,檢查指標都好好的了,直到今天。目前除了體力和耐力比之前要差點,其它都很好。在網上結識的一些病人或相關家屬問我變好的方法是什麼,我告訴他們,方法就是“好的心態+正能量+素食+適當運動”。

素食不僅讓我從死神手中走了出來,而且因為素食的緣起,我有幸走進了如來正法之門。在一次宴席上,因為我吃素的原因認識了一位師姐,她接引我學了佛。學佛讓我懂得了因果的道理,明白了素食的真正意義,我認識到素食是對曾經傷害眾生的一種懺悔,是慈悲眾生的一種真誠發心,是修行轉換因果的一種自我救贖.......如今我不是個單純的純素食者(牛奶雞蛋都不吃),是一個慈悲眾生愛護眾生的修行人,我的心變得越來越善良越來越慈悲了。感恩素食,讓絕境中的我奇跡還生!感恩素食,讓我幸遇如來正法!感恩從小到大我每次絕境時突然出現的奇跡,這就是我網名為什麼叫柳暗花明的原因。



在世俗人的眼光裡,我或許是個好人,很多人都說我這麼好的一個人怎麼會得這個病?我曾經也感覺自己是一個好人,大好人,我真好嗎?學佛之前,我見到蚊子、蒼蠅、螞蟻等等人們認為的“害蟲”就弄死,結婚前和老公同居又意外懷孕墮胎。學了如來正法之後,我明白了,這是造了多大的罪業啊,真的是罪大惡極!還有前世呢?再前世呢?我造了多少業啊!所以,今生我遭遇的一切都是罪有應得!我現在能有幸學習如來正法,又有幸拜見到聖德師父,這是何等的有幸何等的大福報啊,這一切的一切都得感恩南無十方諸佛菩薩的慈悲加持!

我寫這篇文章的緣起,是在一個400多人的學佛群裡,我每天都看到那麼多的“求回向”,看到那麼多的痛苦,於是我想把我的經歷分享出來,或許能幫助到大家。在求回向的名單中,我看到了太多的不幸和苦難,有身患絕症的,有痛苦哀嚎的,有抑鬱焦慮的,有突遭不幸的等等,我心裡非常難過,眾生太苦了!各種各樣的人今生得了各種病,遇到各種苦難,那都是累生累世或今生造下諸多惡業,當下因果成熟的感報。我們每個人都要明信因果,明白病痛和磨難是我們自己的業力體現,也是給我們的一個警示,是給我們一個懺悔改過的機會。


“求人不如求己”,世上哪有什麼靈丹妙藥?真正的靈丹妙藥是懺悔,是修行!求回向的病人也好,病人家屬或病人的朋友也好,要想病人出現奇跡或者是想減輕痛苦,病人在不過度治療的情況下,唯有自己發大懺悔心,真正懺悔改過。所以,我們要學佛,聽佛菩薩的話,諸惡莫作,眾善奉行,嚴持戒律,依教奉行!

以上都是我自己的親身經歷和個人感受,關於法義以南無第三世多杰羌佛佛陀師父說法為准!

撰文:柳暗花明

編輯:安然

轉載自:吉祥地樂土 公眾號

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#第三世多杰羌佛

#義雲高

#如法修行

#學佛

23人全部遇難,唯獨他神奇活下來,原因你絕對想不到

當我們面對無常,面對每一次突如其來的大大小小的災難、意外時,我們是否積累了與當下承受的災難等同的善業福報、功德來轉化呢? 面對這些生命中的無常,我們應該心懷感恩:我們是倖存者,同時也應該發慈悲心,為所有正在或者已經遭受痛苦的人祈福和祝願! 與此同時,我們更應該牢記巨聖佛菩薩給我...