2024年7月30日 星期二
2024年7月25日 星期四
面對乞討的老人，如何對待更合適
社會上有一種容易賺錢且不需要付出勞動的職業，就是乞討。人跪著，面前放個盆，貌似輕而易舉就能得到錢。有人甚至花樣百出使出欺騙伎倆，讓人防不勝防。但當中不乏真有困難者，每當看到這些乞討者，善心人士常在給與不給間糾結。
我從醫院出去買飯，看到兩位老人頭低著頭跪在地上在討錢，一位老人還放了個二維碼牌在地上。這麼冷的天，一整天跪在薄薄的毯子上，看著也心疼，我便給了點零錢，喊他坐起來，他不肯。晚上出去時他還在，就給他買了幾個包子。
第二天一大早，老人又跪在那了，我買了熱乎乎的包子給他，他拿著還是低頭跪著。我說老人家看你也有七八十歲了，你有子女嗎，生活真的過不下去了嗎？跪著對身體不好，對血脈流通不好，容易麻木，要是摔倒了，為了這點錢就太不划算了，誰照顧呢！現在國家政策對老年人非常關愛關心，孤寡老人成為五保戶，可進養老院，衣食無憂；農村裡，政府也每月補助老人生活費，過年過節慰問金、生活用品，平常生活應該能過得去，你何苦一把年紀要跪在這裡？辛勞了一輩子，晚年應該好好享受生活，善待自己。我們要跪也要跪佛菩薩，俗話說男兒膝下有黃金，你為了一點小錢就向路人下跪，丟掉了尊嚴！
老人家，你要是迫於生活困難，可以找政府解決，如果是無所事事，每天跪在這裡博取別人同情來獲得點錢，那就錯了因果，白來財用不得，以後還是得償還這個債的！如果你的處境真要靠乞錢才能生活，那是無始以來的因果業力造成的，念佛一聲罪滅恒河沙，人家給了你錢，你真誠念“南無阿彌陀佛”，不光自利，也讓他們種下善因，身心愉悅，那多好！
老人始終低頭，點點頭，還是不言不語。
旁人說，討三年飯，別人以為他是乞丐，說不定他成了富豪，我們誰也比不上他們。有一次新聞曝光的一個乞丐在北京有三套房，有的乞丐還開著車出來討錢，這種人我見多了。
無論何種原因，何種心態而淪為乞丐，皆由自身因果業力決定的！而路人給與不給錢，全在於我們自己的起心動念。不需要把事情想得太過於複雜。眾生要選擇怎樣的生活方式，各自有各自的因緣。而作為旁人，不必自尋煩惱。有餘力，則盡力，一切隨緣而行。給，沒有錯。不給，也不為過。
南無第三世多杰羌佛教導我們：一切緣起善業都要行持，哪怕就是一善念，只能增益，不可損減。所以不是如何行為的問題，而是如何思維的心念，才是關鍵。如果只是一心想幫助他人，那麼無論是不是真的乞丐，我們都以一顆善良的心來對待他。種因結果不錯謬，佈施給他不但種善因得善果，還和他結善緣，多好啊。
希望老人家安好，不要再跪在寒冷的街頭了！
文：慈清
編輯：對白雲天
轉載自：吉祥地樂土 公眾號
https://mp.weixin.qq.com/s/wbXG0JWrYXvZnqkThH9itQ
本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。
#第三世多杰羌佛
#義雲高
#如法修行
#學佛
我從醫院出去買飯，看到兩位老人頭低著頭跪在地上在討錢，一位老人還放了個二維碼牌在地上。這麼冷的天，一整天跪在薄薄的毯子上，看著也心疼，我便給了點零錢，喊他坐起來，他不肯。晚上出去時他還在，就給他買了幾個包子。
第二天一大早，老人又跪在那了，我買了熱乎乎的包子給他，他拿著還是低頭跪著。我說老人家看你也有七八十歲了，你有子女嗎，生活真的過不下去了嗎？跪著對身體不好，對血脈流通不好，容易麻木，要是摔倒了，為了這點錢就太不划算了，誰照顧呢！現在國家政策對老年人非常關愛關心，孤寡老人成為五保戶，可進養老院，衣食無憂；農村裡，政府也每月補助老人生活費，過年過節慰問金、生活用品，平常生活應該能過得去，你何苦一把年紀要跪在這裡？辛勞了一輩子，晚年應該好好享受生活，善待自己。我們要跪也要跪佛菩薩，俗話說男兒膝下有黃金，你為了一點小錢就向路人下跪，丟掉了尊嚴！
老人家，你要是迫於生活困難，可以找政府解決，如果是無所事事，每天跪在這裡博取別人同情來獲得點錢，那就錯了因果，白來財用不得，以後還是得償還這個債的！如果你的處境真要靠乞錢才能生活，那是無始以來的因果業力造成的，念佛一聲罪滅恒河沙，人家給了你錢，你真誠念“南無阿彌陀佛”，不光自利，也讓他們種下善因，身心愉悅，那多好！
老人始終低頭，點點頭，還是不言不語。
旁人說，討三年飯，別人以為他是乞丐，說不定他成了富豪，我們誰也比不上他們。有一次新聞曝光的一個乞丐在北京有三套房，有的乞丐還開著車出來討錢，這種人我見多了。
無論何種原因，何種心態而淪為乞丐，皆由自身因果業力決定的！而路人給與不給錢，全在於我們自己的起心動念。不需要把事情想得太過於複雜。眾生要選擇怎樣的生活方式，各自有各自的因緣。而作為旁人，不必自尋煩惱。有餘力，則盡力，一切隨緣而行。給，沒有錯。不給，也不為過。
南無第三世多杰羌佛教導我們：一切緣起善業都要行持，哪怕就是一善念，只能增益，不可損減。所以不是如何行為的問題，而是如何思維的心念，才是關鍵。如果只是一心想幫助他人，那麼無論是不是真的乞丐，我們都以一顆善良的心來對待他。種因結果不錯謬，佈施給他不但種善因得善果，還和他結善緣，多好啊。
希望老人家安好，不要再跪在寒冷的街頭了！
文：慈清
編輯：對白雲天
轉載自：吉祥地樂土 公眾號
https://mp.weixin.qq.com/s/wbXG0JWrYXvZnqkThH9itQ
本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。
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2024年7月9日 星期二
聽歌四個境界：初聞不知個中意，再聞已是此中人
從前 現在 過去了 再不來
紅紅 落葉 長埋 塵土內
開始終結總是 沒變改
天邊的妳飄泊 白雲外 ……
記不清已經是多少次聽《一生所愛》這首歌了，在盧冠廷的深情演繹下，略帶傷感的旋律和歌詞彷彿敲擊在靈魂深處。以前總覺得自己是看戲的人，後來才發現，其實自己也是故事裏的那個人。
可能是年齡的原因，又或者是有了人生的閱歷，現在感覺好聽的歌曲都是傷感的。不同的人，不同的嗓音，不同的經歷，演繹出的味道各不相同。
以前聽歌聽的是歌中的旋律，後來聽歌聽的是歌中的歌詞，再後來聽歌聽的是歌中的故事，現在聽歌聽的是歌中的那個自己。“初聽不識曲中意，再聽已是曲中人”。不都是因爲歌詞寫得好，只是感覺歌詞中彷彿出現了自己的影子。所以說不是老歌變好聽了，而是我們自己有故事了。
感慨至此，不禁想起了當初恭聞南無第三世多杰羌佛的一盤法音《斷絕凡情二十法》，佛陀說法我們容易犯的世間凡情二十法：
名、利、興、衰、福、樂、增、損、瞋、怨、氣、恨、謀、謗、奪、害、病、苦、別、亡。
當時初聽這二十凡情時似懂非懂的覺得不難做到，可是聞過之後也就過了，並沒有在行持上依教奉行。直到最近再次聞聽了這盤法音，深感難怪自己一直以來自詡精進修行而受用上卻未曾得到寸進，原因就在于我一直深陷這二十凡情中打轉，每天圍繞著二十凡情抓得緊緊的一刻也沒有放開過。
大多數時間都在謀劃著如何追名逐利，采取什麽手段才能得到最大的利益。得到了就開心高興，沒得到所希望的就生氣，卻從不在自身上找尋失敗的原因，反而不是嗔恨這個沒做好就是抱怨那個沒幫忙。
就這樣坐在壇場中靜靜地反思，倒推這些年來自己言行中那些圍繞著凡情二十法的點點滴滴的不符合佛陀說法中教誡的行爲。發現一條懺悔一條，感覺整個人都輕鬆了。
過後出了壇場還在感慨自己真的很笨，如果當初聽聞了這凡情二十法後就能夠當下反觀自省依教奉行，何至于而今成爲“曲中人”。耳邊回蕩著佛陀說法的聲音：“妳聽了法音了嗎？妳聽懂了嗎？妳照著做了嗎？”這幾句話真的是振聾發聩，是呀，總說我聞法了，而且可以說當時也確實聽懂了，可就是最關鍵的“沒有照著做”。
唯一值得慶幸的是，今天雖然已是“曲中人”，可終究是知道了曲中意，也知道了該如何一點折扣也不能打的去依意而行。往後餘生不求數量但求依佛教誡如是而行。真正做到佛陀說法偈子：
斷絕凡情二十法，方可入聖無礙境，
我執因地輪回根，不染諸法妙有生，
恆常持行菩提事，遊戲三昧任運行。
筆者：扶搖直上
轉載自：華藏學佛苑
https://xuefoyuan.org/4285.html
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#第三世多杰羌佛
#義雲高
#如法修行
#學佛
紅紅 落葉 長埋 塵土內
開始終結總是 沒變改
天邊的妳飄泊 白雲外 ……
記不清已經是多少次聽《一生所愛》這首歌了，在盧冠廷的深情演繹下，略帶傷感的旋律和歌詞彷彿敲擊在靈魂深處。以前總覺得自己是看戲的人，後來才發現，其實自己也是故事裏的那個人。
可能是年齡的原因，又或者是有了人生的閱歷，現在感覺好聽的歌曲都是傷感的。不同的人，不同的嗓音，不同的經歷，演繹出的味道各不相同。
以前聽歌聽的是歌中的旋律，後來聽歌聽的是歌中的歌詞，再後來聽歌聽的是歌中的故事，現在聽歌聽的是歌中的那個自己。“初聽不識曲中意，再聽已是曲中人”。不都是因爲歌詞寫得好，只是感覺歌詞中彷彿出現了自己的影子。所以說不是老歌變好聽了，而是我們自己有故事了。
感慨至此，不禁想起了當初恭聞南無第三世多杰羌佛的一盤法音《斷絕凡情二十法》，佛陀說法我們容易犯的世間凡情二十法：
名、利、興、衰、福、樂、增、損、瞋、怨、氣、恨、謀、謗、奪、害、病、苦、別、亡。
當時初聽這二十凡情時似懂非懂的覺得不難做到，可是聞過之後也就過了，並沒有在行持上依教奉行。直到最近再次聞聽了這盤法音，深感難怪自己一直以來自詡精進修行而受用上卻未曾得到寸進，原因就在于我一直深陷這二十凡情中打轉，每天圍繞著二十凡情抓得緊緊的一刻也沒有放開過。
大多數時間都在謀劃著如何追名逐利，采取什麽手段才能得到最大的利益。得到了就開心高興，沒得到所希望的就生氣，卻從不在自身上找尋失敗的原因，反而不是嗔恨這個沒做好就是抱怨那個沒幫忙。
就這樣坐在壇場中靜靜地反思，倒推這些年來自己言行中那些圍繞著凡情二十法的點點滴滴的不符合佛陀說法中教誡的行爲。發現一條懺悔一條，感覺整個人都輕鬆了。
過後出了壇場還在感慨自己真的很笨，如果當初聽聞了這凡情二十法後就能夠當下反觀自省依教奉行，何至于而今成爲“曲中人”。耳邊回蕩著佛陀說法的聲音：“妳聽了法音了嗎？妳聽懂了嗎？妳照著做了嗎？”這幾句話真的是振聾發聩，是呀，總說我聞法了，而且可以說當時也確實聽懂了，可就是最關鍵的“沒有照著做”。
唯一值得慶幸的是，今天雖然已是“曲中人”，可終究是知道了曲中意，也知道了該如何一點折扣也不能打的去依意而行。往後餘生不求數量但求依佛教誡如是而行。真正做到佛陀說法偈子：
斷絕凡情二十法，方可入聖無礙境，
我執因地輪回根，不染諸法妙有生，
恆常持行菩提事，遊戲三昧任運行。
筆者：扶搖直上
轉載自：華藏學佛苑
https://xuefoyuan.org/4285.html
本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。
#第三世多杰羌佛
#義雲高
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放下、放下、再放下才能轉煩惱為菩提
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